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馬禮遜教育協會
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馬禮遜教育協會是在華之英美人士為紀念第一個來華的基督教新教傳教士馬禮遜(Robert Morrison, 1782～1834)而設立之教育團體，於道光十六年(1836)成立於廣州。馬禮遜是在嘉慶十二年(1807)來到廣州，因受到敵視，深覺在中國傳教不易，乃致力學習中國語言文字，而於嘉慶二十三年在馬來亞的馬六甲創設英華書院，以「為宣揚基督教而學習英文與中文」為宗旨，並致力於基督教教義的翻譯工作，為傳教事業的開展作準備。書院內設有印刷所，印行〔中印拾遺季刊〕；這刊物頗受當時歐洲博學之士所嘉許。中國第一分月刊〔察世俗每月統記傳〕就是在此印刷所印行的；此外全部〔聖經〕、宣道小冊、開首十年之回憶、中...
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盡會
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1.四縣意為「最會」。例：阿舅係村肚盡會刻佛像个工匠。（舅舅是村子裡最會刻佛像的工匠。）
2.海陸意為「很會、相當會」。例：佢盡會做手工品，當多人希望佢做來賣。（他相當會做手工藝品，很多人都希望他能做來賣。）
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天地會
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清代的祕密會社。清康熙年間，藏人作亂，少林寺僧人平亂有功，卻被誣陷，憤而與朱洪竹互通聲氣，創立天地會。以反清復明為目的，屢次在東南沿海一帶起事，遭到清政府的殘酷鎮壓。後以三點會、三合會名義繼續分散活動，咸豐年間曾配合太平天國在廣西、廣東組織大規模起義。
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人類社會行為的發展
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人類的社會行為是個人在文化環境中與別人和一切事物的互動。人自出生以後，沿著生物基礎和心理發展的歷程趨向成熟，其中包括知覺、記憶、觀念等作用，經過學習而發展。在社會性學習方面，由模仿而建立模式，從動作而認識，語言是必須的工具。從了解語言的意義，模仿別人的話，到發展出說話的技巧。所以嬰兒方出世時原無所謂社會行為，須經過與養護者的接觸才有人我互動的形跡。而在開始接觸時，除非養護者有語言障礙，或嬰兒有聽覺障礙，否則必然接受到聲音，進而了解其意義。
嬰兒自開始便接受父母或養護者的語言影響，無論嬰兒是否懂得，成人習慣性的和嬰兒說話，如問嬰兒「怎麼了？」「要什麼？」「那兒不舒服？」或是「好... |
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〔學生自治會規則〕
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〔學生自治會規則〕由教育部於民國三十二年(1943)十一月公布，並於民國三十六年十二月修正，全文計十八條，其要點如下：
1.學生自治會之目的：學生自治會以根據三民主義，培養學生法治精神，促進其德育、智育、體育之發展為目的。 2.學生自治會之性質：學生自治會為學生在校內之課外活動組織，不得參加校外各種團體活動，或有校與校間聯合組織。 3.學生自治會之成立方式：由學校訓導處或教導處指定每年級或每院系學生二人至三人先成立籌備會，於二星期內登記會員，召開大會，訂定辦事細則，推選職員，正式成立。 4.學生自治會之組織：學生自治會設理事會處理會務... |
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成熟證書考試委員會（德國）
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德國成熟證書考試委員會為負責辦理成熟證書考試的機構，而成熟證書為高中畢業證書，經高中畢業會考及格取得，故該委員會亦即是主辦高中畢業會考的委員會。
成熟證書考試委員會各邦都有設立，由各邦教育廳（局）長任命的高級中學教師代表組成，具有獨立性，外人不得干涉。委員會開會時，由教育廳（局）的官員擔任主席，議決成熟證書考試的相關事宜。 成熟證書考試包括筆試及口試兩部分。筆試之科目，各邦規定不一，且不同類型高級中學學生之筆試科目亦有差異，唯一般均由考生就德文、數學、外國語及理化等科中選考；各科筆試試卷由各該科教師兩人共同評閱，如兩人評分出入太大時則委由第三人（主考人員）或邦教... |
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會館
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同鄉或同業的人在各城市設立的連絡機構，主要以館址的房舍供同鄉、同業聚會或寄寓。如廣東會館、教師會館。
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歌友會
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唱片公司替旗下歌手的歌迷所舉辦的不定期聯誼活動。如：「歌友會是歌迷與偶像歌手近距離接觸的最好機會。」
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會合點
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1.相約見面的地點。如：「上午我們以臺北火車站正門為會合點，再一塊搭車去宜蘭玩。」
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社會比較
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社會比較是指在缺乏客觀比較標準的情況下，個人為了解自己的想法和能力，因此藉由與他人的比較來達到自我評估的目的。社會比較也因此而成為社會評估的重要基礎，同時，社會比較也與參照團體的形成有相當的關聯。
社會比較的概念最早是一九五四年范士庭(L. Festinger, 1919~1989)發表的論文〔社會比較理論〕(A Theory of Social Comparison)中所提出。范士庭認為個人之所以從事社會比較乃是一種內部驅力所致。這股內驅力會促使個人針對本身的能力、信仰以及各種見解進行評估，而評估的目的則是為了減少個人對其自身所處情境的不確定性。人類有許多能力是可以透過客觀... |
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貓頭鷹博士