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愛富嫌貧
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喜愛富有的人，而嫌棄貧窮的人。指對人的好惡取捨以貧富為準。元．施惠《幽閨記》第二八齣：「你道如何？愛富嫌貧，岳丈倚強凌弱。」《孤本元明雜劇．大破蚩尤．第二折》：「方信道貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。如今人愛富嫌貧。」也作「嫌貧愛富」。
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舞文巧法
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來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止一塗。」，指出州郡的姦吏任意妄為，玩弄文字以擾亂法律秩序。
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予奪生殺
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、告誡。
(5) 爵：古代封給貴族或功臣的名位。
(6) 祿：俸給、官俸。
(7) 廢：停止、捨棄。
(8) 置：建立、設立。
(9) 殺：殺害。
(10) 生：生存。
(11) 予：給予。
(12) 奪：奪取。〔參考資料〕 《荀子．王制》君子者，天地之參也，萬物之揔也，民之父母也。無君子，則天地不理，禮義無統。上無君師，下無父子，夫是之謂至亂。君臣、父子、兄弟、夫婦，始則終，終則始，與天地同理，與萬世同久，夫是之謂大本。故喪祭、朝聘、師旅，一也；貴賤、殺生、與奪，一也；君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟，一也；農農、士士、工工、商商，一也。
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打卦
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1.占卦、卜卦。元．無名氏《盆兒鬼．楔子》：「遇著一個打卦先生，叫做賈半仙，人都說他靈驗的緊，只得割捨一分銀子，也去算一卦。」《醒世姻緣傳》第四回：「晁大舍慌了手腳，岳廟求籤，王府前演禽打卦。」
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舞文玩法
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來「舞文弄法」被用來指舞弄文字技巧，歪曲法律條文。如南朝梁沈約〈授蔡法度廷尉制〉：「州郡姦吏，恣其取捨，舞文弄法，非止一塗。」，指出州郡的姦吏任意妄為，玩弄文字以擾亂法律秩序。
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承領
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承受、購買。《大宋宣和遺事．元集》：「願請少出藥貨試賣，方敢承領。」《西遊記》第二三回：「空遺下田產家業，再無個眷族親人，只是我娘女們承領。欲嫁他人，又難捨家業。」
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下的
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捨得、忍心。元．白樸《梧桐雨》第三折：「怎生般愛他看待他，忍下的教橫拖在馬嵬坡下。」元．張國賓《合汗衫》第二折：「孩兒，怎下的閃了俺也。」也作「下得」。
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五戒
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1.佛教戒律之一。為佛教徒應持守的五項戒律。指不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒。《長阿含經》卷二：「時彼女從佛受五戒已，捨本所習，穢垢消除，即從座起，禮佛而去。」
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箕裘之紹
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此處所列為「克紹箕裘」之典源，提供參考。 《禮記．學記》記問1>之學，不足以為人師，必也其聽語乎。力不能問，然後語之，語之而不知，雖舍2>之可也。良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕3>。始駕馬者反之，車在馬前。君子察於此三者，可以有志於學矣。 〔注解〕
(1) 記問：背誦學問，在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。
(2) 舍：同「捨」，暫時放棄。
(3) 箕：畚箕。以竹篾或柳條編成，用以盛土的工具。
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趨舍
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2.取捨。《韓非子．解老》：「人無愚智，莫不有趨舍。」
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貓頭鷹博士