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禪那     
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靜慮或思惟修。梵語dhyāna的音譯。指修行者高度集中精神,緣一對象或主題作思惟而達到定,這個過程稱為「禪那」。禪那按修習層次共分成四種,稱為「四禪」或「四靜慮」。在中國,禪那通常和定沒什麼區別,合為「禪定」一詞。《訶般若波羅蜜經》卷三:「須菩提言:『般若波羅蜜是法無所有,不可得;禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅密、檀那波羅蜜是法無所有,不可得。』」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷五下.滇遊日記三》:「師獨留正殿,無具無龕,澈夜禪那不休。」
福克納     
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喝,還要家人帶酒來陪他。有一則趣聞這樣描繪:1949年得知自己榮獲諾貝爾文學獎後,他準備在去斯德哥爾之前喝得酩酊大醉。通知的當天,他侄子也拿酒來拜訪,慶祝在一場橄欖球比賽中大獲全勝。雖然當時醉得神志不清,福克納還是將這兩件事的時間放在一起比較,一下子意識到家人是在騙他,改動了去瑞典的日期,為的就是怕他在領獎的時候還醉醺醺的。知道真相後,他還是一直喝到了真正啓程為止。他在斯德哥爾發表的得獎感言是諾貝爾文學獎最精彩的感言之一。他說道:「我拒絕認為人...
鶴處雞群     
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猶「鶴立雞群」。見「鶴立雞群」條。01.唐.鄭啟〈嚴塘經亂書事〉詩二首之二:「鯤為魚隊潛鱗困,鶴處雞群病翅低。」02.《敦煌變文集新書.卷二.維詰經講經文》:「遙望而清風宛在,鶴處雞群;近觀而光彩射人,龍來洞口。」 
與賽     
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參加比賽。如:「此次區運與賽的選手,個個拳擦掌,準備大展身手。」
切齒     
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咬緊牙齒,牙齒相互擦。形容十分痛恨。《三國演義》第五回:「今漢室無主,董卓專權,欺君害民,天下切齒。」《紅樓夢》第九七回:「可知天下男子之心真真是冰寒雪冷,令人切齒的。」
出陣     
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出臨戰陣。《薛仁貴征遼事略》:「卻說高延廣弟兄三人出陣,叫曰:『來犯天嶺者,唐將何人?』」
巴比倫王國     
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目錄1 巴比倫王國2 漢拉比王3 漢拉比法典4 關鍵字5 參考資料 巴比倫王國在各城邦混戰之際,來自西部沙漠地區的阿利人創建了古巴比倫王朝,在第六代國王漢拉比統治時期,完成了統一大業,創建了一個橫跨波斯灣到地中海的龐大帝國。 漢
唱高和寡     
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即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。01.晉.支敏度〈合維詰經序〉:「其文微而婉;厥旨幽而遠,可謂唱高而和寡,故舉世罕覽。」 
五陰     
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佛教用語。陰是堆、積聚的意思。佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五陰」。分別為色陰、受陰、想陰、行陰、識陰。其中除色陰外,其餘皆屬精神層面。色指組成身體的物質,受指感覺,想指意象、概念,行指意志,識指認識分別作用。由於每一種陰,都是由許多分子積聚而成,故稱為「陰」。《維詰所說經.卷上》:「樂觀五陰如怨賊。」也稱為「五蘊」。
揣合逢迎     
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照個人的揣去迎合他人,以求得利。《儒林外史》第五五回:「就是那貧賤儒生,又不過做的是些揣合逢迎的考校。」
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