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龍船花
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參考書目註1：台灣野花365天秋冬篇13頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：福爾摩沙植物記，101種台灣植物文化圖鑑與27則台灣植物文化議題232頁，潘富俊著，遠流文化2007年出版。註3：台灣的常見野花新增篇42頁，鄭元春著，渡假出版社1999年5月出版。
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切齒
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咬緊牙齒，牙齒相互摩擦。形容十分痛恨。《三國演義》第五回：「今漢室無主，董卓專權，欺君害民，天下切齒。」《紅樓夢》第九七回：「可知天下男子之心真真是冰寒雪冷，令人切齒的。」
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福克納
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喝，還要家人帶酒來陪他。有一則趣聞這樣描繪：1949年得知自己榮獲諾貝爾文學獎後，他準備在去斯德哥爾摩之前喝得酩酊大醉。通知的當天，他侄子也拿酒來拜訪，慶祝在一場橄欖球比賽中大獲全勝。雖然當時醉得神志不清，福克納還是將這兩件事的時間放在一起比較，一下子意識到家人是在騙他，改動了去瑞典的日期，為的就是怕他在領獎的時候還醉醺醺的。知道真相後，他還是一直喝到了真正啓程為止。他在斯德哥爾摩發表的得獎感言是諾貝爾文學獎最精彩的感言之一。他說道：「我拒絕認為人...
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出陣
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出臨戰陣。《薛仁貴征遼事略》：「卻說高延廣弟兄三人出陣，叫曰：『來犯摩天嶺者，唐將何人？』」
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與賽
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參加比賽。如：「此次區運與賽的選手，個個摩拳擦掌，準備大展身手。」
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白蓮教起事
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現世的彌勒下凡為救贖的基礎，身遭統治者的蹂躪的農民很容易接受，聲勢日大。其後白蓮教又加入了源自波斯的摩尼教(明教)因素，而於「彌勒下凡」之外加上了「明王出世」的觀念，認為此世有明暗兩種勢力，明是善，暗是惡，若彌勒下凡，明王出世，則明勝暗，而極樂淨土出現。這種否定現狀的救贖觀使到處散布的農民暴動逐漸集中在白蓮教的勢力圈中。1351年，黃河氾濫，流民大量產生，元廷徵華北民夫、士兵修築黃河堤防，白蓮教教主韓山童(註1.)欲趁此時機起事，事蹟洩漏，韓山童被捕，其妻楊氏帶著兒子韓林兒逃往河南。山童門人劉福通等見時機緊迫，乃據潁州(...
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五陰
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佛教用語。陰是堆、積聚的意思。佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五陰」。分別為色陰、受陰、想陰、行陰、識陰。其中除色陰外，其餘皆屬精神層面。色指組成身體的物質，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。由於每一種陰，都是由許多分子積聚而成，故稱為「陰」。《維摩詰所說經．卷上》：「樂觀五陰如怨賊。」也稱為「五蘊」。
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空轉
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2.機車或汽車等的動輪在路面上轉動但無法前進的現象。導因於摩擦力太小或車輪轉速的劇增。
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揣合逢迎
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照個人的揣摩去迎合他人，以求得利。《儒林外史》第五五回：「就是那貧賤儒生，又不過做的是些揣合逢迎的考校。」
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阿闍世
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人名。梵語Ａｊāｔａśａｔｒｕ。意譯未生怨。印度古代國王。西元前四百九十三年即位，以摩揭陀國優越的經濟條件，征服憍薩羅國和跋耆國。生前曾支持提婆達多反對釋迦牟尼佛，後歸依佛教。最後為子所弒。也稱為「未生怨王」。
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貓頭鷹博士