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籠中之鳥
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關在籠中的鳥。比喻失去自由。《鶡冠子．世兵》：「一目之羅，不可以得雀，籠中之鳥，空窺不出。」也作「籠中鳥」、「籠中窮鳥」。
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牛耳
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1.牛耳朵。《山海經．北山經》：「單張之山，其上無草木，有獸焉，其狀如豹而長尾，人首而牛耳一目。」
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科學記號
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為運用到文字，但並非每一個國家的人，都能馬上理解億所代表單位量大小，因此如果寫成6x1010時，則可一目瞭然。而在此領域中，老師除了提供純數字的寫法換算，來讓學生充分練習之外，也應提供些許的應用問題，例如上述中提到的億、千萬、兆等等的單位，使得學生能把生活中的單位與科學記號做相結合。(註1) 很小的數此領域是學生較不熟悉的，因其牽涉到負的指數概念，因此學生應先了解10-1=0.1、10-4=0.0001等等觀念後，在從小數過渡至分數，即可讓學生更理解負指數的意義為何，舉例而言，10-3=0.001=1/1000，透過此歷...
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替代作用
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1.心理學上指當原有事物目標無法符合個人需求條件時，轉向以另一目標代替的現象，稱為「替代作用」。如：「移情是一種感情的替代作用。」
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黑長尾雉
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步亦趨的守望及跟隨著雌鳥。碰上危險或有入侵者時，雄鳥會昂首挺胸、急速的扇動雙翅，一方面是嚇阻敵人，另一目的是掩護雌鳥逃走。而雌鳥一窩可以生下3至5個卵，孵卵及育雛都由雌鳥一手包辦，除了在隱密的地點以枯枝與落葉等築巢並嚴密呵護，但常不敵天敵或疾病的迫害提早結束了大部分的幼鳥生命，只有極少數的幼鳥可以順利成為延續香火的新生命。<註3> 關鍵字中文關鍵字：黑長尾雉/帝雉英文關鍵字：Mikado Pheasant 參考書目註1：保育類野生動物圖鑑，鳥類74頁，姚正得著，台灣特有生物研究保育中心1996年6月出版。註2...
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袁枚
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兄歸否，強應曰諾已。予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時還家，而汝以辰時氣絕，四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠游﹔即游，亦尚有几許心中言，要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣！除吾死外，當無見期。吾又不知何日死，可以見汝﹔而死後之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！汝之詩，吾已付梓﹔汝之女，吾已代嫁﹔汝之生平，吾已作傳﹔惟汝之窀穸，尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝於斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印，其下兩 ：一為阿爺侍者朱氏...
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升學主義
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教學活動以升學為唯一目的，不重視個人的性向、志趣、能力以及國家、社會的需要，稱為「升學主義」。
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吳承恩
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，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。 吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西游記》有著重大的影響。 特色、作品步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。 吳承恩約二...
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過目成誦
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看過一遍就能背誦出來。形容記憶力很強。《初刻拍案驚奇》卷三三：「安住伶俐聰明，過目成誦。」《紅樓夢》第二三回：「你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行了？」也作「目即成誦」、「觸目成誦」。
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顧亭林
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變得非常奇特。但他的性情狷介，才氣不凡並有憤世嫉俗的個性。顧炎武三歲患痘，眼有雙瞳子，中白邊黑，讀書一目十行，悟力過人。 亭林先生字寧人。本名絳（ㄐ一ㄤ\ 〉，明亡，改名炎武。學者稱為亭林先生。江蘇 崑山人。炎武才高學博，治學精神，謹嚴篤實，反對純文學，為清代樸學導師。畢生心志所注，則在推翻異族統治，發揚民族精神，清末革命志士，多受其精神感召，卒能達成推翻滿清，締造中華之目的，明亡，嘗暗結遺民，與台灣 鄭成功連絡。提出貴創、博證、致用三種研究考證方法。貴創主張不蹈襲古人，博證主張引據參證，詳其本末，而證一物一事之實，決無...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士