:::
資料庫查詢時間：732.2572 ms
共 996 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
學習人類學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
建立「學習人類學」理論的是德國教育家普朗格(Klaus Prange)。學習人類學以探討人類的學習為主要課題。
學習人類學所探討的內容為： 1.學習能力：首先肯定人有學習能力，然後才能從事學習。 2.學習如何學習：把學習分成三個階段：(1)基本的學習；(2)分段的學習；(3)有組織及合理化的學習。學習如何學習在意義上是使學習能力有發揮的可能性。 3.歸納有系統的學習：學習一方面依規則可以減少處理事務時的複雜性；一方面有助於知識的獲得與傳播。學習在人類學上的應用，是在有組織的條件下解釋學習，把學習界定為系統理論的了解。 學... |
|
理想人類學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
當視教育人類學為現象的、存在的哲學時，就成為「理想人類學」，具有超經驗的結構，新命題建立在現代哲學人類學上。基本觀點是：
1.人是來自自己的創造，但是人本身有許多問題存在，在教育方面，人是存在於教育相關的限制與情境中。 2.對於人的了解需要獲得解釋學之助，因此了解的問題是透過解釋學的理論而解決。 基於以上論點，理想人類學的內容所探討的是兒童的創造、教育限制、教育情境，以及對兒童的了解。因為這些問題是屬於現象學與解釋學的問題，層次比基本人類學高，因此列入理想的領域之中。此外，理想人類學也以哲學為取向，以建立人的行為規範，探討問題與解決問題，並提出研究... |
|
人類學的範疇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
英美國家與歐洲大陸對於人類學的範疇，有不同的看法。英美為海洋國家，受經驗科學的影響，其分類的方式，採先粗分，然後再細分；歐陸國家受哲學（尤其是希臘哲學）的影響，分類沒有那麼細，但每一種人類學被視為是一門獨立的科學。英美國家與歐洲大陸對人類學所定的範疇說明於下：
英美國家：1.體質人類學，分為：(1)人類化石學，(2)人類進化理論，(3)人體測量學，(4)生體學，(5)種族人類學，(6)體質結構人類學。2.文化人類學，分為：(1)考古學，(2)民族誌，(3)民族學，山民俗學，(5)社會人類學，(6)語言學，(7)心理人類學，(8)經濟人類學，(9)政治人類學。 歐... |
|
成人人類學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對於成人人類學的建立最有貢獻的是奧國的教育家史達契爾(Herbert Zdarzil)。
史達契爾認為成人人類學的研究，是以成人教育學為基礎，屬於成人教育的範圍，也屬於教育人類學的範圍。是在為人文科學的研究結果建立系統，並以教育理論與教育行為的建立為目標，以達到研究、理論與實際並重。 成人人類學的意義在探討成人教育學的問題，盡可能地以人文科學的知識為基礎。人文科學的知識來自各種科學的研究資料，特別是成人教育學的資料。從那些資料中所獲得的知識，可以了解不同的研究命題，特別是下列兩種命題： 1.哲學：人類學的範疇分析，是以成人教育或成人教育學的理論為範... |
|
唯實人類學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
教育人類學視為實用時，就成為唯實人類學，其新命題是在實用的觀點上仍具有哲學的特性。基本論點是：
1.尋出了解人的行為的方法，以人本身的問題的了解與生活上的事物的解釋為主。 2.著重現實的範疇與生活實際等方面的研究，以求對實際生活問題的了解。 基於以上論點，唯實人類學的內容所探討的是兒童行為的了解與實際生活，因此比較偏重在實用方面。然而仍需要一些相關科學的協助，如心理學與社會學等，因為心理學有助於了解人的行為，社會學則有助於了解人的實際生活。原具有的哲學特性，則有助於正確取向及釐清觀念，才不至誤導或誤解。 |
|
人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
|
|
類
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.由許多相同或相似的人事物綜合而歸屬成的種別。如：「人類」、「菌類」、「敗類」、「非我族類」。
|
|
馬斯洛需求層次理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
最廣泛的理論。二、理論內容個人是一個統一的、有組織的個體，個人的絕大多數慾望和衝動是相互關聯的。驅使人類的是若干始終不變的、遺傳的、本能的需要，這些需要不僅僅是生理的，還有心理的，他們是人類天性中固有的東西，文化不能扼殺它們，只能抑制它們。人類的需要是以層次的形式出現的，由低級的需要開始，逐級向上發展到高級層次的需要。 當一組需要得到滿足時，這組需要就不再成為激勵因素。基本需...
|
|
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
他所處於的環境剝奪了他在未來發展中獲得自我同一性的種種可能性，他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環境。在人類社會的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他甯做一個壞人，或乾脆死人般的活著，也不願做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。隨著自我同一性形成了"忠誠"的品質。艾瑞克森把忠誠定義為："不顧價值系統的必然矛盾，而堅持自己確認的同一性的能力。"成年早期(18～25歲)：親密對孤獨的衝突只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢於冒與他人發生親密關係的風險。因為與他人發生愛的關係，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一...
|
|
皮亞傑(Jean_Piaget)認知發展理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
個體運用與生俱來的基本行為模式，瞭解周圍世界的認知結構。基模有時也稱為認知基模。讓·皮亞傑將其視為為人類吸收知識的基本架構。組織(organization)與適應(adaptation)組織：指個體在處理其周圍事務時能統合運用其身體與心智的各種功能，達到目的的一種身心歷程。適應：在其理論中，指的是個體的認知結構或基模因環境限制而主動改變的心理歷程。在在此過程中會因需要產生兩種彼此互補的心理。同化 (assimilation)：個體運用其既有基模解決問題時，將遇見的新事物吸納入既有基模，此一新事物及同化在他既有基模之內，成...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士