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動物     
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Animal Rights 意義動物主義的基本原則是:就非人類動物(nonhuman animals)的本質上來說他們應該有行為的自由,在他們的生活圈中生活、居住,遠離被傷害、虐待、和剝削。「我對動物和人議題的熱衷是一樣的,因為這是一種人類的生活方式。」林肯(第十六任美國總統)「在我心中,一隻小羊的生命的價值並不低於人類」甘地(政治家/哲學家)  當代有關非人類動物之道...
    
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力。《三國志.卷五八.吳書.陸遜傳》:「竊弄柄,擅作威福。」《文明小史》第八四回:「原來中國尚有能夠辦事的人,只可惜不得柄,不能施展。」
    
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政府管理眾人之事的力。分為行政、立法、司法、考試、監察五種,為政府自身的力,相對於政而言。
力平衡     
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目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義力平衡(Balance of Power),一種國家相互制衡的策略與狀態。弱小國家或集團相互結盟制衡國際中最強大的國家或集團,從而取得國際秩序的穩定及國家的生存與安全。(註1) 內容說明一般而言,著重「力」在國際關係中之運用者,多為「現實主義」相關的著作。而著名的國際關係學者摩根索《國際政治學》一書,不僅是「現實主義」第一本有系統的著作,更把「
    
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行事力的界限、範圍。《文明小史》第一七回:「各人有各人的限,他的壓力雖大,怎麼能夠壓得住我呢?」
    
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人名。(西元182~252)字仲謀,吳郡富春人。繼兄策之後,據有江東,與漢、魏對峙,成三分之業,後稱帝建業,國號吳,在位三十一年。卒諡大皇帝,簡稱為「大皇」。世稱吳大帝。
能區分     
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將國家的政治大,分為政與治。人民有充分的政,以直接管理國事;政府有充分的治,以治理全國事務。如此人民有,政府有能,與能劃分清楚,稱為「能區分」。
    
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象徵某種力的手杖,多為政治或宗教上所使用。
杯酒釋兵     
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宋太祖趙匡胤鑑於唐末以來藩鎮割據,武人為禍,打算把兵收歸中央政府。因此即位後的次年某日,宴請石守信等將領,在宴會上暗示眾將領應及早退休,享受人生,以免被迫黃袍加身,釀成禍亂。石守信等人於是稱病辭職,交出兵。見《宋史.卷二五〇.石守信傳》。
威性人格     
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  威性人格是多種心理特質組合而成的一種人格類型,特徵是尊重習俗與威、迷信、固執、缺乏反省能力、崇拜勢、憤世嫉俗、有破壞傾向、保守和排他等。此型人格對於威具有趨奉和規避雙重態度,即是崇拜威,又忌恨威。畏懼高於自己勢的人,又轉而壓制地位低於自己的人。
  威性人格的研究起於對「反閃族主義」(anti-semitism)的探討。反閃族主義是一種「民族優越感」(ethnoc entric),對非我族類懷有敵意,而且排斥。一九五○年以後,阿多諾(T.W. Adorno)等人有詳細的研究,陸續出版有關威性人格的書籍。這些研究多認為威性人格見於反猶太人的態度,認為猶太人有攻擊...
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