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量力     
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比較雙方的實力或情勢。泛指衡彼此的輕重、高下。《史記.卷一二四.游俠列傳.序》:「誠使鄉曲之俠,予季次、原憲比量力,效功於當世,不同日而論矣。」漢.賈誼〈過秦論〉:「試使山東之國,與陳涉度長絜大,比量力,則不可同年而語矣。」
    
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為達目的而使用謀智巧的手段。《宋史.卷三九七.徐誼傳》:「三代聖王,有至誠而無術。至誠不息,則可以達天德矣。」《明史.卷一二三.陳友諒傳》:「友諒性雄猜,好以術馭下。」
    
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特殊的利,或只有少數人能享受而多數人無法享受的利。如:「這部歷史小說,作者嚴厲諷刺當時黑暗的政治和跋扈的特。」《清史稿.卷一五六.邦交志四》:「中國亦延美前外部大臣福士達、鐵路律師良信等與之辯,始允再集股東議售股本購價,及合同特等費,必須付現。」
別除     
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法律上指在債務人破產宣告前,對其財產有質、扺押和留置等的債人,可以不依一般破產法程序行使債,而對其財產有優先受清償的利。見民事訴訟法中破產法第一○八條。
選舉     
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1.人民有依法直接選舉各級民意代表及官吏的利。
2.各類團體的成員選舉領導人員或代表的利。
中央集     
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國家政治力集中於中央政府,而各地方政府執行中央法令的政治體制。後亦泛指決策力集中於上級人員或上級機關的組織結構。
威性人格     
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  威性人格是多種心理特質組合而成的一種人格類型,特徵是尊重習俗與威、迷信、固執、缺乏反省能力、崇拜勢、憤世嫉俗、有破壞傾向、保守和排他等。此型人格對於威具有趨奉和規避雙重態度,即是崇拜威,又忌恨威。畏懼高於自己勢的人,又轉而壓制地位低於自己的人。
  威性人格的研究起於對「反閃族主義」(anti-semitism)的探討。反閃族主義是一種「民族優越感」(ethnoc entric),對非我族類懷有敵意,而且排斥。一九五○年以後,阿多諾(T.W. Adorno)等人有詳細的研究,陸續出版有關威性人格的書籍。這些研究多認為威性人格見於反猶太人的態度,認為猶太人有攻擊...
專業     
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  專業威指擁有專門知能的專家受到人們的信服而享有的威。在韋伯(Max Weber)有關威類型的討論中,並未明確敘述專業威。這種威類型的出現,是近年來學者參考法理威與科層體制的相關理論,以及當前各種專業的發展趨勢後,始予提出的;視為第四種純粹型態的威,以補充韋伯的理論,使之更趨完整。專業威基礎,在其令人折服與信賴的專門知能,在其專精的學科知識與紮實的方法素養。就教師而論,當學生的年齡愈大,他們就愈追求專門知能的威,所以教師必須在職前教育與在職教育的過程中,努力培養自己的專門知能以形成專業威,並積極結合自己的人格威,以落實專業的威。(參見「力及威的結構」、「威」及「...
平等     
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依據《憲法》及大法官解釋的精神,人民無分性別、宗教、種族、階級、黨派,在法律上皆有實質平等的利。
知後同意     
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知後同意(the right of informed consent)是個案的自主之一,及個案有利了解諮商的相關事宜 15-25
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