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藏諸名山     
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古人以著作不便問世，只合收藏在大山之中。比喻著述極具價值，能流傳後世。參見「藏之名山」條。明．袁宏道〈哭江進之．序〉：「郎君幸盡以諸稿屬我，我當為進之刪定，藏諸名山，以俟後世子云也。」
棄筆從戎     
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，約在今安徽省盱眙縣西北八十里。 (4) 彪：班彪（西元３∼５４），字叔皮，東漢扶風安陵人。才高好著述，繼司馬遷《史記》作西漢史六十五篇，未完而歿，後由子班固及女班昭繼續完成，即今《漢書》。 (5) 輟業：指停止抄書工作。 (6) 傅介子：生卒不詳。西漢北地義渠道人。昭帝時出使大宛，降服樓蘭、龜茲。因誅匈奴使者，還拜中郎。後又斬樓蘭王，被封為義陽侯。 (7) 張騫：？∼西元前１１４，字子文，西漢漢中成固人。武帝時以軍功封博望侯，旋拜中郎將，出使烏孫，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此打通與西北諸國的交通，使漢朝能與中亞交流。 (8) 筆研：筆硯。研，通「硯」。〔參考資料〕另可參考：《...
司馬遷     
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人名。（西元前145～前86)字子長，西漢人。生於龍門，年輕時遊歷宇內，後以四十二歲之齡繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。後因李陵降匈奴事，遷為之辯護，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，以刑後餘生完成太史公書（後稱《史記》），上起黃帝，下迄漢武帝太初年間，共一百三十篇，五十二萬餘言，為紀傳體之祖，亦為通史之祖。因具良史之才，所作史記又為正史之宗，故後世稱司馬遷為「史遷」。又《漢書藝文志》載有所著之賦八篇，今僅見悲士不遇賦。
鄭玄     
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（160年），與盧植同拜馬融為師，學習古文經學，又嘗遊學於幽、並、兗、豫諸州。因黨錮事件而被禁，專心著述。後又博通今文經學，遍注群經，乃為漢代集經學之大成者，世稱「鄭學」。建安五年（200年）春，夢見孔子對他說：「起，起，今年歲在辰，來年歲在巳。」官渡之戰時，被袁紹逼迫下隨軍而行，到元城（今河北大名縣境）病危，至六月病逝。 著作 作品有《毛詩箋》、《三禮注》。
孔融     
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《李陵錄別詩》。曾作《郡國姓名離合詩》分扣“魯國孔融文舉”六字，在燈謎界被尊為文人詩謎的開山作。孔融著述《隋書•經籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。今存其集都是明、清人輯本，通行本有《漢魏六朝百三家集•孔少府集》 1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文•全後漢文》，其詩又見丁福保《全漢三國晉南北朝詩•全漢詩》和逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩•漢詩》。 相關典故 小時了了 有一次，孔融跟父親到京師去，就順便拜訪河南太守李膺，當時孔融才十歲。由於李膺很自命不凡，不肯輕易的接見訪客。因此，孔融就對守門的人說：「我是李太守...
藏之名山     
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古人以著作不便問世，只合收藏在大山之中。比喻著述極具價值，能流傳後世。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「僕誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責。」唐．劉知幾〈上蕭至忠書論史〉：「古之國史，皆出自一家，如魯、漢之丘明、子長，晉、齊之董狐、南史，咸能立言不朽，藏之名山。」也作「藏諸名山」。
譔     
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2.著述。通「撰」。《禮記．祭統》：「銘者，論譔其先祖之有德善。」《漢書．卷八七．揚雄傳下》：「故人時有問雄者，常用法應之，譔以為十三卷，象『論語』，號曰『法言』。」
豁然貫通     
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朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理學的集大成者，也是南宋閩學的創始人。他一生著述頗多，其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》二書，成為後來歷朝學子必讀的教科書。他的學說源自北宋的程顥、程頤，世人常以「程朱學派」稱之。《大學》，原本是《禮記》中的一篇，朱熹將其與《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書，並為之作注。《大學》之道在於闡發為人修養、處世的道理，包含了「明明德、親民、止於至善」三大綱領，「止、定、靜、安、慮、得」六個修養程序，以及「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。...
王充     
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目錄1 王充2 生平3 事蹟4 著述5 評價 王充字仲任。 生平 王充（27年－97年[1]）生於東漢光武帝建武三年，約卒於和帝永元八年。字仲任，會稽上虞人，東漢哲學家。充六歲進學，稟賦聰慧，二十二歲時，位至縣一功曹，後歷任都尉、郡功曹，因諫爭不合引去。《後漢書˙王充王符仲長統傳》既其曾至京師，受業太學，師事扶風班彪，然其學多不類當時重經說讖緯的學風，多不見容於當世。三十三歲時返家，發憤著述《論衡》一書。著有《譏俗節義》、《政務》、《論衡》、《養...
淋漓透徹     
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此處所列為「淋漓盡致」之典故說明，提供參考。「淋漓」是形容溼透的樣子。唐代韓愈的〈和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌〉一詩中，有「赤龍拔鬚血淋漓」一句，形容血流得很多的樣子。明末時的進士李清，曾在崇禎、弘光二朝為官，明亡後便歸隱鄉林，以著述自娛。《三垣筆記》是他記述在為官時的所見所聞，其中有一段記到熹宗時的一名太監，名叫劉若愚，頗有才學，被當紅太監李永貞招攬，從事主筆為文的工作。李永貞與魏忠賢一批人，仗勢干預朝政，結黨營私，劉若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠賢失勢後，其黨羽都遭誅殺，劉若愚也遭彈劾入獄。李清在作官時，偶然讀到他在獄中所寫的《酌中志略》，感嘆他才識廣博，卻身不由己，最後被牽連而死於獄中...
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