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認知人誌學
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認知人誌學還有幾種不同的名稱：例如稱此為認知人類學(Cognitive Anthropology)或新人誌學(New Ethnography)，也有人誌科學(ethnoscience)等別稱，都是研究人類文化的學門。傳統的認知人誌學家的研究重點通常都在於文化知識的認知組織，而所用的方法則經由語義系統，也就是語句間的關係的研究為基礎。因為認知人誌學家假定人的文化知識必反映在其所操用的語文，特別是在其語義上。
認知人誌學家的研究目的就是：對於某特定（例如某一族群的）認知系統的組織做完整而精確的描述。這包含文化中各成分的指認，以及其中各種關係的詮釋。因此認知人誌學家的研究問題不外乎... |
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教室俗民誌
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classroom ethnography
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定時號誌
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依據預設的時間表，週而復始的、連續不斷的，以一定的各色燈號顯示，管制道路交通行止的號誌，稱為「定時號誌」。
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捲盤結束標誌
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指磁帶捲盤上的標示器，用以表示磁帶已至結尾之處。這種結束標誌通常為一長條反光條，可用光電方式測知。
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資訊開始標誌
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指磁帶背面的一個反射點，在距離磁帶開始點10英尺處，可用光電方法讀出，用以表明磁帶可以開始記錄。
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高潮標誌
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高潮時潮水留於一構造物或天然物體上歷久可辨之痕跡，顯示當地所曾出現之最高水位。
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俗民誌研究
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俗民誌研究係典型的「質的研究」，有兩個基本信念：第一，事件必須在自然情境中研究才會真切；第二，除非研究者能了解參與事件者對該事件的知覺與解釋，否則無法了解這事件。如從整個研究過程來看，俗民誌研究在研究取向、問題來源、問題重顯、資料來源、設計形式以及研究結果之表現方式，均有其特色。歸納起來，它有下列幾點：(1)俗民誌是一種實地研究，在實際的情境中探討人類行為；(2)俗民誌研究者主張，如欲了解人類行為，則須探討其行動、思考、情感以及人們解釋生活實體的方式；(3)由於人類行動具有多種意義，所以研究者須將研究對象的觀點、情境中的隱含意義，以及研究者本身的看法加以綜合，始能了解人類的行動；(4)如欲...
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結束標誌
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在進行資料傳輸或資料處理時，用來表示通信、複抄、資料、檔案或其他資訊結束標誌，如通信結束符號、檔案結束標誌等。
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植物誌
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記載某一區域內植物種類的書籍。包括區域內各種植物的分布、生長現象、經濟效益等。
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檔案結束標誌
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指一種檔案結束指示器，利用一些控制字元表示檔案的最後資料錄已被讀取，而檔案也到了結束之處。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士