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性別平等教育
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府遷台 戒嚴 中國婦運領袖宋美玲及其幹部抵台,新領導群出現,婦女言論受到限制 ,以統一宣導婦女思想,論述集中於兩性平等後婦女對國家的責任問題舉辦婦女節慶祝大會宋美玲宣示以成為[良母賢妻.救國保種良好公民]為目的.其他婦女團體發揮有限[3] 1953 婦指會 [中央婦女工作指導會議]簡稱,宋美玲任指導長,成為台灣婦運最高領導機構.其下中央婦女工作會負責實際行政工作,以緊密組織深入基層.不僅掌握婦運方向, 也使台灣婦運充滿黨化色彩此時期婦女活動偏向工作的推展及國民黨政策的落實,而不強調兩性平等[4] 1976 拓荒者出版社 ...
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扼要
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2.行文或發言切中肯綮。如：「他這段論述真可說是簡明扼要。」《孽海花》第二五回：「門生這個摺稿，是未聞牙山消息以前做的，現在本不適用了。目前替兩位老師畫策，門生倒有幾個扼要的辦法。」
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教師專業學習社群
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學習等運用在教師組織中，藉由幫助教師提升自我而達到幫助學生的實質成效，茲將學者對於教師專業學習社群的論述意涵整理如下：孫志麟（2004）認為，教師專業學習社群為：教師和校內外的教育工作者，基於平等互惠、民主開放的原則，進行專業對話，實踐批判反思、教學、改進與研究，並促使全體教師一起發展。林劭仁（2006）闡述，其內涵為在師資培育機構中，教師專業學習社群的意義在於引發教授、教師、學生及行政人員的自我學習動力與潛能，並藉此提升其專業自主的能力。而教育部則在2010（教育部，2010）於《中小學教師專業學習社群》中說明：教師專...
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余光中
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為過於高格調的範圍限定，無法將有別傳統的民歌概念通俗化，更會扼殺新式創作的發展。雙方多次交鋒，對各自論述所謂民歌的「正當性」，每每展開論戰。與同是70年代的台灣鄉土文學論戰一樣，余光中皆在其中扮演舉足輕重的角色。張釗維，《誰在那邊唱自己的歌-台灣現代民歌運動史》，滾石文化股份有限公司，2003年。 文學評價黃維樑：用紫色筆寫詩，用金色筆寫散文，用黑色筆寫評論，用紅色筆編輯文學作品，用藍色筆翻譯……如果要用一句話來形容余光中的散文，則『精新鬱趣、博麗豪雄』八字當可稱職。把他的散文放在中國歷代最優秀的散文作品中，余光中的毫不...
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周芬伶
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早期的情愛、溫暖、幸福，近期的覺醒、獨立、追索，都可以在她的散文中發現。 寫作風格周芬伶的創作文類有論述、散文、小說、兒童文學和傳記。論述文字清晰流暢，架構嚴謹；早期散文風格婉約細緻、感情自然真摯，近期則對情慾、情緒、情感等私密的議題進行探索；在小說方面，筆觸纏綿曲折，陳芳明謂其「擅長使用寓言式的文字，兼具現實與夢境的雙重隱喻」。周芬伶的寫作題材範圍廣泛，尤擅寫女人、寫物，文字在婉約中呈現陽剛。 著作＊散文《絕美》 前衛出版社 1985年9月《熱...
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彊弩之末
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，連一根羽毛都無法吹動。若以如此軍力去對抗以逸待勞的匈奴，沒有任何勝算。朝中其他大臣聽了韓安國的一番論述，都紛紛附和，於是漢武帝便與匈奴結下了友好之盟。後來「強弩之末」這句成語，就從《史記》文中「彊弩之極，矢不能穿魯縞」演變而出，用來比喻原本強大的力量已經衰竭，不能再發揮效用。
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環境倫理
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，藉以改進全球人類生活品質。1991年國際環境教育計畫以「全球環境倫理-環境教育的終極目標」為主題，論述環境倫理的重要性，強調環境教育之終極目標在培養具有環境倫理信念的人，以備在正確的環境態度和價值觀下，做出理想的環境行為。 資料來源1.生態環境的惡化，智茂文化事業有限公司，行政院環保署審訂，民國八十二年三月。2.楊冠政(2002)：環境倫理---環境教育的終極目標http://www.guxiang.com/dili/xs/xueshu/200205/200205230038.htm相關教學資源(教育部數位教學資源入口...
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溝通教學法
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致於學生空有滿腹語言知識，卻無法應付現實生活溝通（施玉惠，民90）。 1960年代語言學界最重要的論述之一就是瓊姆斯基（Chomsky， 1965）的「文章語法構成形式理論」（Aspects of Theory of Syntax）。瓊姆斯基所提的「語言能力」（linguistic competence），而非語言結構的熟練度（mastery of structures），其主要論點是人類擁有「與生俱來」語言系統的知識，包括文法、字彙及組合正確句子的能力（林素娥，民89）。這讓英國的語言學家們對於語言教學所要培養的能力...
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一般系統理論
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一般系統理論目錄1 意義2 系統理論的特性3 關鍵字4 參考書目 意義一般系統理論的涵義為對於系統理論做一般性的論述，主要代表人物:薄特南飛(bertalanffy，1968)，有許多學者都特系統提出一番見，其中關於台灣學者的論述，將其稱為是一種具有整體性而能發揮特定功能的事物，換言之，一個系統是由各個部分連結起來而成一整體性的組織，並無法由個體或單一部分做為系統，也就是說，如同人類的身體構造，大腸、小腸、胃等等都是我們的消化器官，然而若要形成一消...
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王鼎鈞
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語誓願通，文路無盡誓願行，文境無上誓願登，文運無常誓願興。」 寫作風格王鼎鈞創作文類以散文為主，另有論述、詩、小說及廣播劇本創作等，觸及面廣闊，而不論何種文體，王鼎鈞都能以豐富的人生閱歷、洗鍊的文字修養，將之運用裕如，並以「良工式古不違時」自我經營，頗耐時潮淘洗。其散文創作運用小說與戲劇的寫作技巧，對於此種文體的混合有首開風氣之功(在台灣而言)，並擅用小故事烘托主題，不用艱澀的理論文字說教，也不用奇巧雄辯的方式灌輸人生大道理，而是以生活化的語言，與讀者心會神通。「人生三書」即以生動自然的語言穿插歷史典故、俗諺，兼具傳統文...
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貓頭鷹博士