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偃武修文     
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也。 (3) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳，經多次遷移，最後盤庚遷都於殷。傳至紂，被周武王所滅。 (4) 豐：即酆城，周文王都城。 (5) 偃武：偃息武備。 (6) 華山之陽：即華山之南。陽，指山的南面或水的北面。 (7) 桃林之野：華山東郊。桃林，華山之東，位於華陰縣潼關。
核心課程     
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。學生所處社會充滿許多活動，課程以社會活動為中心，發展兒童從事這些活動的能力，這樣學習才能發揮最大的遷移作用。且這樣的課程設計是師生合作設計與實施的學習活動，教學是透過問題解決的方法，引導學生學習。是兼顧社會需要與學生興趣的課程設計。但限制則在需要花費較長的學習時間，對傳統學校時間表劃分的學習狀態來說是挑戰。且許多學習資源的取得非易事，常需要做實地的參訪、圖書館找資料、旅行等等。 核心課程目標1. 打破學科的孤立2. 促進學科之間的聯繫3. 有利於學生了解社會的重大問題4. 培養學生批判思考和問題解決力5. 讓學生從學習...
鴝     
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動物名。雀目鶇（ㄉㄨㄥ）科。身體小，尾巴長，羽毛美麗。嘴短而尖，鳴聲悅耳，以昆蟲為主食。廣泛分布於全世界，並會隨著季節的變化而大舉遷移。如藍尾鴝、紅尾鴝。
流離失所     
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06.《清史稿．卷一二○．食貨志一》：「沿海各省所屬島嶼，多有內地民人安居樂業。若遽飭令遷移，使數十萬生民流離失所，於心何忍。」
合浦珠還     
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漢合浦郡沿海盛產珍珠，因宰守貪穢，濫採無度，珠遂漸遷移交阯郡。後孟嘗任合浦太守，革易舊弊，珠乃漸還。典出《後漢書．卷七六．循吏傳．孟嘗傳》。後比喻人離開而復返或東西失而復得。《初刻拍案驚奇》卷八：「合浦珠還自有時，驚危目下且安之。」《聊齋志異．卷八．霍女》：「錯囊充牣，而合浦珠還，君幸足矣！」也作「合浦還珠」、「還珠合浦」、「珠還合浦」。
鴨     
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從另一個地方冒出來。(註1) 綠頭鴨綠頭鴨又叫野鴨，是大多數鴨子的祖先，通常也都會按造季節的變遷而做遷移的候鳥，冬天會飛往溫暖的南方，夏天時再飛回北方繁殖進行繁殖。(註2) 針尾鴨針尾鴨中央有一對尾羽很長，前端非常尖銳，因此得名。在春天繁殖期，雄鴨常圍繞著母鴨戲水，並不斷發出柔和叫聲，以討好雌鴨。針尾鴨喜歡生活在淡水，冬天則在海邊的濕地活動。 斑嘴鴨班嘴鴨的嘴黑黑的，但嘴的尖端是黃色，就像塗了一層口紅一樣，在繁殖期間班嘴鴨的黃色嘴端頂尖處會出現一個黑點，這是牠們的最大特徵。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 鴨英文關鍵字: d...
逐漸     
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隨時間遷移而漸進變化。如：「他的視力逐漸衰退。」《初刻拍案驚奇》卷一：「使喚的人，鋪中現有，逐漸再討便是。」
新移民子女     
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先談論到『新移民』（或稱為『新住民』）的出現，『新移民』的出現大多是因為工作、婚姻或是求學等關係，而遷移到另一個地區居住。而『新移民子女』依內政部之定義為「子女出生時，其父或母一方為居住臺灣地區設有戶籍國民，另一方為非居住臺灣地區設有戶籍國民」，而因婚姻關係而居住在台灣者，可稱之為『外籍配偶』。大家常誤以為『外籍配偶』一詞為代稱東南亞或亞洲地區因婚姻關係而遷移之女性，其實這樣的觀念是錯誤的，『外籍配偶』一詞包含了各個國家不分男女，只要是因為婚姻關係...
心驚膽顫     
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何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩極多...
具體運思期     
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無法做抽象的思考，不過在此時期也比前運思期多了幾個新的進展，包含備有序列化的能力，去中心化，可逆性，遷移，守恆以及分類的能力。 序列化此種能力近似於甲、乙、丙三人互比身高，他們推論出下面幾句話，甲比乙高、丙比甲矮、乙比丙高，雖然這些條件沒有準確的說明三者的高度，但是卻已經把他們互相的關係交代得十分清楚，因此這時候的幼兒，他們具有遷移的能力，他們懂得如何將三者的順序關係排序出來，這種推論能力，我們稱之為序列化。 去中心化相對於前運思期的孩童，他們已經...
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