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國際主義的教     
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  國際主義的教之倡導,乃鑒於晚近人類社會所發生的二次世界性大戰,都與民族主義的思想有所關聯;為了避免過度的民族主義擴張,有些教家便提倡國際主義的教以為因應。一般而言,國際主義的目的是追求世界的和平,增進全人類的福祉。美國教家祖克(George F. Zook)就認為第一次世界大戰後,國際聯盟忽略了對各國教、文化的溝通,可以說是失敗原因之一。對於第二次世界大戰後的聯合國,一些教學者多寄以厚望,希冀藉由教、文化、科學的相互交流,以減少彼此間的衝突,增進相互之間的合作。聯合國教科文組織(UNESCO)的出現,便是此一理想的部分實現。國際主義教思想,來自於國際教(Internati...
  美國[一九七六年職業教修正法案]係對一九六三年的[職業教法案]在職業教政策方面作第二次的重大改革;其中對州政府如何在其權限範圍內分配聯邦經費的規定,比從前的法令更為詳盡。
  法案中強調聯邦的經費主要應用於職業教課程的增修、改進、甚至維護原有職業教課程的實施,並重視職業教課程的資料蒐集、計畫評鑑、績效及課程實施等規定。
  該法案明確指出,聯邦支持職業教的主要目的之一,即在幫助職業教及人力資源訓練,且利用各種有效的資源以協助各州的改進方案。
  為了協助各州在就業機會上獲致較多的資訊,法案中特別要求成立全國性及州的職業資訊協調委員會,並在地方上...
基礎教發展方針(大陸地區)     
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  大陸地區基礎教發展方針,可以一九九三年中共中央、國務院發布的〔中國教改革和發展綱要〕為代表。綱要中明確指出:「基礎教是提高民族素質的奠基工程,必須大力加強」,並指出:「發展基礎教,必須繼續改善辦學條件,逐步實現標準化。中小學要由『應試教』轉向全面提高國民素質的軌道,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質,促進學生生動活潑地發展,辦出各自的特色。」
  在一九九四年發布的〔國務院關於中國教改革和發展綱要實施意見〕中具體規定:「到二○○○年全國基本普及九年義務教(包括初中階段的職業教),即占全國總人口百分之八十五的地區普及九年義務教。...
無能說     
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  較早提出教無能說的是英國人類學家高爾頓(Francis Galton, 1822~1911)。他從遺傳的觀點認為歷史上許多著名人物,如文豪、詩人、科學家和藝術家,都因得自上一代不平凡的遺傳,所以能有特殊的成就。
  遺傳論建立以後,認為人的心性和身體,或者各種稟賦,都是得自先天,一切都是命定的,後天的能力沒有辦法改變它。這種命定論的抬頭,使可教性的價值地降低,於是就有教無能說的論調出現。這種論調出現以後,使人對教的功能感到懷疑,懷疑到底教能使人有多大的改變?教的施為有多大的成效?
  教無能說的理論基礎是可塑性的有限性。而且主張教悲觀論者,大部分也持教...
的決定論     
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  教的決定論是指個人的各項教發展,完全係由個人過去及現在的條件所決定的一種說法。一般而言,決定論者認為一切的發展都係根據過去及現在既有的狀況所決定,而且可以預見及知曉未來的發展。決定論者的主張,顯然是與自由論者的觀點有所牴觸。自由論者以為個人的各項發展是不可預測的,因為個人在各項發展中,有著自我的決定能力,有著個人自由選擇的空間。他們以為個人面對善、惡的情境而需要作一選擇時,個人的自由是被承認的。決定論者則不以為然,他們相信個人所作的任何選擇,都是個人基於一定的原因,這些原因即可視為影響個人選擇的外來勢力。教上的決定論者相信,任何一位受教者,他個人的遺傳因素、環境因素、社會因素、文化因...
中等教(大陸地區)     
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  中等教是指在初等教基礎上繼續實施的一級教,包括中等普通教和中等專業教。從辦學形式看,這兩類中等教皆有全日制和業餘之分,後者以成人為主要對象,故亦稱成人中等教;從層次結構看,中等教居初等教之上,高等教之下,起著承上啟下的重要作用,三者加上學前教共同組成學校教體系。實施中等教的學校是各類中等學校。其中,實施普通中等教的有全日制普通中學和各種業餘中學,並以前者為主。普通中學擔負著為高一級學校培養合格新生以及為社會培養具有一定勞動技能的勞動後備力量的雙重任務。中等專業學校包括各類中等技術學校和中等師範學校,擔負著為國民經濟各部門培養中等專業技術人員的任務。中等教的品質...
中華民國師範教學會     
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  中華民國師範教學會成立於民國七十七年十二月二十五日。該會現有個人會員五五七人,團體會員三十一個單位,現任理事長為呂溪木先生。該會係以研究師範教理論與實際及其有關問題為宗旨,其主要任務如下:
1.從事我國師範教之研究與改進。2.研究世界各國師範教之演進及其發展趨勢。3.比較各國師範教制度之利弊得失。4.增進我國與世界各國師範教學術研究機構及工作者之聯繫。5.蒐集世界各國師範教資料。該會主要出版品為[中華民國師範教學會會務通訊]。  該會之會址如下:
  臺北市和平東路一段一六二號
  國立臺灣師範大學祕書室
  電話:(02)2363-...
工農教辦公室(大陸地區)     
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  工農教辦公室是大陸地區部分地(市)、縣(市)一級分掌成人教的行政與業務的管理機構之一。其與工農(成人)教科(股)或成人教辦公室名稱不同,但性質一樣,是一九七九年後成立的工農教委員會的下設機構,如北京市各區縣工農教辦公室。部分省、自治區、直轄市的工農教委員會也下設此類辦公室,如北京市工農教辦公室。
幼兒園體活動     
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  幼兒園體活動在使幼兒透過身體的運動,以形成對運行各種行動所必需的因素之感覺,並由習得的運動技能與身體意識來提升各種生理機能,以求身心健全。亦即透過運動的指導,使幼兒了解自已的身體,學會巧妙地使用自己的身體,發展自我的意志力、認知機能、交友機能,並具創造力的來表現自我,使情緒成熟並發展社會性。
  幼兒體活動的教計畫應包括下列四項:
1.提高感覺:因運動伴隨感覺或知覺的體驗,只要感覺與運動機能相聯合時,幼兒自己的身體就可隨自己意識活動,並朝有目的的動作來控制自己,使身心得以開展。2.提高身體的自覺意識:自覺意識與環境有相互作用,此意識由內在及外在空間、外在與內在距離...
原理     
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  德原理指的是道德教的基本原則;其中包括三個主要概念:道德、教、原理。
  道德是德原理的中心概念,一般對道德的研究,稱為道德學、道德哲學、倫理學、倫理學原理等。這些概念側重於道德原理原則的分析批判與建立,亦即較屬於道德理論建構的層次。此外,各種社會情境中的道德實踐也是討論道德時另一個重要的面向。上述這些概念不等於德原理,確是研究德原理的必要內容。因為,不先釐清道德問題的重要面向,遑論研究道德教
  教的概念點出了德原理的積極面;教是價值導向的活動,是積極求好的過程。因此德原理除了探討道德問題之外,還希望透過教來培養高尚品格情操,形成善良風俗。所...
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