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  國際圖書館協會聯盟(International Federation of Library Associations,簡稱IFLA)有鑑於資訊社會時代來臨,圖書館實務與圖書館學內涵改變,於2000年訂定「圖書館與資訊專業教學程指南」(Guidelines for Professional Library/ Information Educational Programs 2000),此指南修訂自1976年國際圖書館協會聯盟之「圖書館學校標準」(Standards for Library Schools),適用於圖書館與資訊專業教學校大學部與研究所。整體而言,此指南與美國圖書館學會於20...
The International Federation of Library Associations and Institutions. (2000). Guidelines for Library / Information Educational Programs.
規範教     
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  規範是指理論活動或實踐活動所應該遵循的規則。狹義的規範教學是指以教領域之外的倫理、宗教和習俗規範或價值系統為基礎,來從事教活動或有關教的理論省察。廣義的規範教學則指在教學領域中產生自身的價值和規範系統。學者之間對於規範教學一詞的了解並不一致,歸納而言,略有下述四種用法:
  1.指以天主教思想傳統為基礎的教思想,瑪斯納(N. Massner)、杜爾詩(J.G.M. Dursch)等人即認為天主所定之規則應為規範教活動之準繩。
  2.布瑞欽卡(W. Brezinka)認為凡是主張詮釋與實踐教學的學者,均以威爾曼(O. Willmann)和狄爾泰(W....
  九年義務教生物課是義務教初中階段一門必修課,三年制初中一、二年級每週二成三課時,四年制初中一、二、三年級每週二課時。通過生物課的學習,使學生獲得生物學基礎知識,形成基本的生物學觀點,培養學習生物的能力和興趣,初步其有科學態度,掌握一些科學方法,為進一步學習和參加工作,打下必要的基礎。
  初中生物課教學的目的包括三方面:
  一是學習必需的生物學基礎知識:初步獲得了解生物的生活習性、形態結構、生理功能、分類、遺傳、進化、生態的基礎知識,以及了解這些知識在生產和生活中的應用。初步獲得人體的形態結構、生理功能和衛生保健的基礎知識,能夠自覺地鍛練身體,養成良好的衛生習慣。...
大專教     
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通稱大學、獨立學院及專科學校的教。如:「這篇外文說明書非常艱深,連大專程度的學生也看不懂。」
學概論     
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此頁面分類的主條目是教學概論。
繼續教(大陸地區)     
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  繼續教是對具有大學專科以上學歷,或中級以上專業技術職稱的在職專業技術人員和管理人員,進行知識更新、擴展、加深和提高的教活動,亦稱「大學後繼續教」,是一種高層次的成人教。大陸地區歷來的幹部教、業務進修或崗位技術培訓等教形式中,均含有繼續教的因素,但是「繼續教制度」的正式建立與實施,則是一九八○年代後期的事。
  一九八七年十二月,國家教委員會、國家科學技術委員會、國家經濟委員會、勞動人事部、財政部、中國科學技術協會六個部門聯合頒布的〔關於開展大學後繼續教的暫行規定〕,確定了繼續教的地位。
  繼續教的實施機構主要有:(1)省、自治區、直轄市舉辦的科...
國際主義的教     
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  國際主義的教之倡導,乃鑒於晚近人類社會所發生的二次世界性大戰,都與民族主義的思想有所關聯;為了避免過度的民族主義擴張,有些教家便提倡國際主義的教以為因應。一般而言,國際主義的目的是追求世界的和平,增進全人類的福祉。美國教家祖克(George F. Zook)就認為第一次世界大戰後,國際聯盟忽略了對各國教、文化的溝通,可以說是失敗原因之一。對於第二次世界大戰後的聯合國,一些教學者多寄以厚望,希冀藉由教、文化、科學的相互交流,以減少彼此間的衝突,增進相互之間的合作。聯合國教科文組織(UNESCO)的出現,便是此一理想的部分實現。國際主義教思想,來自於國際教(Internati...
北歐成人教運動     
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  北歐成人教運動之火是由丹麥主教葛倫特維希(N.F.S. Grundtvig, 1783~1872)點燃的。葛倫特維希為丹麥文學家,振興丹麥教會神學運動的創始人。他認為要通過文史詩歌和〔聖經〕的研讀以提高個人的修養,並且強調人到十八歲以後才能醒悟生活的意義。他這種觀點在一八四四年後曾推動住讀民眾中學(Folkehøjskole)的建立,這種學校在北歐各國很盛行,最初只是宗教信仰性質,後來發展成為成人普通教的措施。
  這種推廣民眾啟蒙運動的成人教,後來成為丹麥教傳統的特徵。丹麥政府不但制定法律,而且寬列預算支持這種運動;私人的機構在成人教上也扮演了重要的角色。民眾中學是一...
反宗教教思潮     
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  反宗教教思潮的主旨,在將宗教活動排除於學校教範圍以外,藉正常教方法傳授知能,啟發理想,發展人格,以保障信仰自由,而不讓宗教信仰定於一尊。
  清末民初之反宗教教運動,可大別為兩類:一為主張信仰自由,反對立「孔教」為國教;一為反對基督教在各地設立學校,進行不合國情之教會教
  主張信仰自由,不立孔教為國教所持的理由為:第一,各宗教在中國風行,任人民自由信從,如立為國教後,則分門別戶,入主出奴,勢必互相排擠,互爭勢力,而黨爭之禍,將因教爭而益烈。第二,認為人權平等,五族一家,為我國五族共和之本旨,若強立孔教為國教,易使其他各族因宗教信仰之不同而敵視漢族,勢將製造...
社會學專業期刊     
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  教社會學專業期刊是指定期出版有關教社會學理論與研究方面學術論文及資料的刊物;目前在國際上較重要而著名的教社會學專業期刊有四種:(1)美國的〔教社會學〕(Sociology of Education)季刊;(2)〔英國教社會學期刊〕(British Journal of Sociology Education);(3)〔教社會學摘要〕(Sociology of Education Abstracts);(4)〔教與社會〕(Education and Society)半年刊。
  美國的〔教社會學〕季刊,其前身是〔教社會學期刊〕(Journal of Educati...
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