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服務評鑑     
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服務評鑑(Intervention Services Evaluation)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義早期療普遍受到重視的歷史尚短,接受服務的特殊幼兒及其家庭的情況十分多樣化,所採用的服務型態相當多元,此外,人們對服務品質也多有堅持,因此一個理想的早期療服務方案,是有必要進行經常與定期的評鑑工作,以期對早期療
移民子女教     
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目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義移民子女教(education for immigrant children),指政府提供適切的補救教措施,以利他國移入之學童有良好接受教機會。 內容說明人口移入不是單純的就業和社會福利問題,它會涉及到子女教問題,由於移民家庭常出現於語言不利家...
適切於發展的教     
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目錄1 前言2 全國幼兒教學會3 學者論述4 關鍵字5 參考書目 前言在兒童前期教中有一個日益重要的概念,這就是所謂適切於發展的教法。就是說,教學應以學生的個人特徵和需求為基礎,而非以他們的年齡為基礎。適切於5到8歲兒童之發展的教法是怎樣的呢? 全國幼兒教
  法國薩弗瑞國際教研究中心全稱及地址為:Centre International d'Études Pedagogiques de Sevres。l ave. Leon Journault,92310 Sevres, FRANCE (Phone:45 34 75 27)
  法國薩弗瑞國際教研究中心成立於一九四五年,隸屬於法國教部(110 rue de Grenelle, 75007 Paris, France),工作人員有九十人。
  該中心研究範圍主要在於:(1)比較教領域;(2)法語作為外語科目之教學。中心亦提供外國教師訓練之服務。
  研究成果以...
中華民國師範教學會     
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  中華民國師範教學會成立於民國七十七年十二月二十五日。該會現有個人會員五五七人,團體會員三十一個單位,現任理事長為呂溪木先生。該會係以研究師範教理論與實際及其有關問題為宗旨,其主要任務如下:
1.從事我國師範教之研究與改進。2.研究世界各國師範教之演進及其發展趨勢。3.比較各國師範教制度之利弊得失。4.增進我國與世界各國師範教學術研究機構及工作者之聯繫。5.蒐集世界各國師範教資料。該會主要出版品為[中華民國師範教學會會務通訊]。  該會之會址如下:
  臺北市和平東路一段一六二號
  國立臺灣師範大學祕書室
  電話:(02)2363-...
學校環境教     
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  一九七五年聯合國文教組織(UNESCO)在南斯拉夫的貝爾格勒(Belgrade)召開國際環境教研習會(International Environmental Education Workshop),會後發表[貝爾格勒憲章](Belgrade Charter),宣示國際環境教的原理與方針。該憲章中將環境教區分為正規教部分(formal education sector)與非正規教部分(non-formal education sector)。
  正規教是指對小學、中學和大學生的教,以及教師與環境專業人員的教與訓練。這些教有一定的時間、地點和課程,而且是學校制度內...
基礎教發展方針(大陸地區)     
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  大陸地區基礎教發展方針,可以一九九三年中共中央、國務院發布的〔中國教改革和發展綱要〕為代表。綱要中明確指出:「基礎教是提高民族素質的奠基工程,必須大力加強」,並指出:「發展基礎教,必須繼續改善辦學條件,逐步實現標準化。中小學要由『應試教』轉向全面提高國民素質的軌道,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質,促進學生生動活潑地發展,辦出各自的特色。」
  在一九九四年發布的〔國務院關於中國教改革和發展綱要實施意見〕中具體規定:「到二○○○年全國基本普及九年義務教(包括初中階段的職業教),即占全國總人口百分之八十五的地區普及九年義務教。...
〔國民體法〕     
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  民國十八年(1929)四月,國民政府公布〔國民體法〕,計十三條;明定中華民國青年男女均有接受體之義務,目的在於務使循序發達,得有應具之健康與體力及抵抗力,並期身體各官能之發,使能耐承各種職業上特別勞苦,為必要效用。各自治之村、鄉、鎮、市,須設公共體場。高中與高中相當以上之學校,均須以體為必修科;無此成績,不得畢業。民間設體會,須經地方政府立案,轉呈內政部函商訓練總監部核准,並受地方政府及主管機關監督。以及體團體不得以團體資格加入政治運動等。
  本法公布實施後,為因應抗戰建國之需要,必須積極推動全民體,以鍛鍊國民健強體格,培養民族正氣,達到全國國民具有自衛衛國之能...
的樂觀主義     
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  教的樂觀論認為,教並沒有什麼問題存在,教存在於父母與子女、成人與青年之間的困難,是可以解決的。而且只要認識教,對於人的可教性的懷疑可以獲得解釋。尤其是對於很多的問題可以面對反應,獲得解決。因此,對於教的成就是樂觀的。
  就一般情形而言,教上持環境論者、行為心理學家、接觸理論者(主張在良好的教情境中人與人互相接觸形成良好的改變),皆主張這種論點。
  美國行為心理學家華生(John B. Watson, 1878~1958)與青少年教家弗蘭納根(Edward Joseph Flanagan, 1886~1948)二人同屬教的樂觀主義者,尤其是華生的理...
馬禮遜教協會     
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  馬禮遜教協會是在華之英美人士為紀念第一個來華的基督教新教傳教士馬禮遜(Robert Morrison, 1782~1834)而設立之教團體,於道光十六年(1836)成立於廣州。馬禮遜是在嘉慶十二年(1807)來到廣州,因受到敵視,深覺在中國傳教不易,乃致力學習中國語言文字,而於嘉慶二十三年在馬來亞的馬六甲創設英華書院,以「為宣揚基督教而學習英文與中文」為宗旨,並致力於基督教教義的翻譯工作,為傳教事業的開展作準備。書院內設有印刷所,印行〔中印拾遺季刊〕;這刊物頗受當時歐洲博學之士所嘉許。中國第一分月刊〔察世俗每月統記傳〕就是在此印刷所印行的;此外全部〔聖經〕、宣道小冊、開首十年之回憶、中...
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