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英雄無用武之地
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一個英雄身負高強武藝，卻沒有可以施展的地方，自然是相當鬱悶不得志，所以「英雄無用武之地」便是形容一個人雖有才能，卻沒有施展的機會。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》記載了諸葛亮於赤壁之戰前遊說孫權的經過。當時曹派大軍南下，攻下荊州，逼近東吳，情勢危急，諸葛亮請求孫權出兵，與劉備合作，共同抵禦曹軍。言談中，諸葛亮說劉備兵敗逃亡，雖是英雄，但迫於形勢，使得才能抱負無法施展，正是「英雄無用武之地」。「英雄無用武之地」多用於慨嘆，可以自嘆，也可以嘆人或物。例如：「我的專長雖是籃球，但只要隊友不能合作，也就英雄無用武之地了。」此是自嘆。至於嘆人、嘆物，後列「用法說明」諸「例句」，皆屬之，可以參看。
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藍田生玉
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瑾（西元174∼214），吳國大臣。字子瑜，諸葛亮的哥哥，孫權的主要謀士之一。曾多次前往蜀國為使，向劉備索討荊州。孫權稱帝後拜為大將軍，領豫州牧。
(6) 藍田：山名。位於陝西省藍田縣東南，相傳此山出美玉。
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淺薄
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4.微薄。《三國演義》第三七回：「劉備直如此緣分淺薄，兩番不遇大賢！」
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三顧草廬
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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呂布
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生平呂布（西元151年—西元198年），字奉先。根據呂布曾稱「玄德(劉備)，布弟也。」(《三國志‧呂布傳》卷七)劉備生於西元161年，那麼呂布應在此之前了。五原（今內蒙古包頭市）人，為三國時代的著名武將。呂布因其驍勇善戰，但又勢利多變。在民間對他評價為「人中呂布，馬中赤兔」和「三姓家奴」。元朔二年(西元前127年)西漢設置五原郡，轄境相當於今蒙古包頭西南。五原郡共有十縣，九原是最西的一縣，所在今日包頭麻地一帶。因此，《辭海》明確注明呂布出生在包頭...
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弄假成真
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真，有一天狼真的來了，把他的羊都吃光了，真是得不償失呀！ 三、歇後語東吳招親─弄假成真孫權跟周瑜認為劉備是個英雄，要及早除掉他，所以周瑜設下一計，要讓孫權假裝將妹妹嫁給劉備，將劉備騙至孫吳再趁機殺掉他。這樣的計謀被諸葛亮給察覺到了，所以他表面佯裝答應，但實際上派了膽大心細的趙雲作為劉備的護衛，並將帶給他...
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池中物
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比喻蟄居無所作為的庸人俗輩。《三國志．卷五四．吳書．周瑜傳》：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。……恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。」
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一世
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4.一生。《文選．古詩十九首．今日良宴會》：「人生寄一世，奄忽若飆塵。」《三國演義》第五四回：「殺了劉備，我女兒便望門寡，明日再怎的說親？須誤了我女兒一世！」
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機緣
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2.泛指機會和因緣。《三國演義》第二四回：「孤窮劉備，久欲投於門下，奈機緣未遇。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「看官，不必性急，凡事自有個機緣。」
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放虎歸山
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剛好曹操打算派將領去討伐占領漢中的張魯，劉璋擔心自己會被派去，想找人代替。張松就趁機獻計，認為可以把劉備請到成都來，派他去攻打張魯。劉巴知道這件事之後，便極力勸阻，他認為劉備的野心過大，如果把他請來，一定會蒙受其害。劉璋不聽。後來劉璋派劉備去征伐張魯，劉巴又上諫，說︰「若使備討張魯，是放虎於山林也。」意思是說，劉備的野心太大，如今讓他在外擁兵自重，就好像把老虎放回山林，將來一定後患無窮。劉璋仍然不聽。次年，劉備果然還兵包圍成都，劉璋猝不及防，只好投降。後來「縱虎歸山」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻放走敵人，後患無窮。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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