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立體原理     
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雙眼觀察已改正方位之立體像對時，利用兩像片上相應像點投射光線對對相交之原理，以形成三度空間視覺影像。
理     
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
原     
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起始的。如：「原始」、「原稿」、「原著」。
未經加工的。如：「原貌」、「原油」、「原木」。
本來。如：「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。
廣而平的地方。如：「平原」、「草原」、「高原」。
寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。
推究根本。如：「原道」。
咄咄逼人     
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(7) 危語：類似「了語」的文字遊戲，以危險的事為主題，令人聞而生畏的話。 (8) 轆轤：利用滑輪原理製成的井上汲水用具。古人常於井上立架置軸，貫以長木，纏綆其上，下懸汲水用的桶，用手轉動嵌於長木一端的曲柄汲水。 (9) 參軍：東漢置，掌參謀軍務。至隋唐時兼為郡官。 (10) 咄咄：驚嘆聲。 (11) 眇目：瞎了一隻眼。眇，音ㄇ｜ㄠˇ。(二) ※＃晉．衛鑠〈與釋某書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一四四》引）衛稽首，和南近奉敕寫〈急就章〉，遂不得與師書耳。但衛隨世所學，規摹鍾繇，遂歷多載。年廿，著《詩論》、《草隸通解》，不敢上呈。衛1>有一弟子王逸少2>，甚能學衛真書，咄咄...
心猿意馬     
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《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉丹修仙之作，因此又稱為《周易參同契》，托言《易經》中的卦象，結合黃老學說，以闡明煉丹（即爐火）的原理和方法，是道教最早有系統論述煉丹的書籍。全書分上、中、下三篇，典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念，無所為，才能達到氣和的境界，在動靜之間也要常保平衡，時時調息，於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍，像快馬四處地奔馳，而難以控制，就會讓神氣散亂，如此一來，想要修心養性，是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出，比喻心意不定，不能自持。
入木三分     
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練習書法花去多少工夫了。據說他很愛鵝。有一次，他看到鵝在河裡游泳、戲水，忽然從鵝的動作中領悟出運筆的原理，於是他的書法因此大有進步。他曾經到一個道觀去玩，看到一群鵝，非常可愛。而觀裡的道士早就欽慕他的書法了，於是趁此機會請他寫一部「道德經」，答應把鵝都送給他。他因為實在喜歡那些鵝，便答應了。寫完了，便很高興的帶著鵝回家了。其實，更高興的還是那道士，王右軍的字是多麼值錢啊！有一次，他寫字在木板上，不知為什麼，工人想把他的字擦掉，擦來擦去擦不掉，只好用刀來刮，但一直把木板刮下去三分多才刮掉。原來，他的字跡已經入木三分了，可見...
並     
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相當於「連」、「同」。如：「並此淺近的原理亦不能明。」《漢書．卷四七．代孝王劉參傳》：「徙代王於清河，是為剛王。並前在代凡立四十年薨。」
螺旋式課程     
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由Bruner提倡重視學科知識結構發展而來(spiral curriculum)。其認為學科結構就是一門學科的一般原理原則、概念，以及探究該學科的基本態度。掌握學科基本結構有幾項優點，一是了解學科原理使得學科易於理解學習，二是掌握學科的基本結構有助於記憶，三是學科的基本原理有助於學習遷移。故Bruner特別強調「任何學科都能以合理的方式，對任何兒童、在任何發展階段，實行有效的...
增強理論     
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'源自於心理學的制約理論(conditioning theory)。領導者在安排的情況下，運用制約的原理，透過獎勵或懲罰的手段，對成員的行為進行定向控制或改變，以激發、維持或停止成員的某些行為，藉以增進組織績效(註一) 增強(reinforcement)為一種強化成員某些行為表現的做法，又可分為正增強及負增強。 原級增強物和次級增強物 原級增強物(primary reinforcer)原級增強物(primary reinforcer)為能滿足人類基本需求的增強物，如食物、水、安全感等。 次級增強物(secondary r...
並駕齊驅     
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南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書，主要在論述文章的體制以及文學源流、原理、批評方法等，對後世文學創作與文學批評有很深遠的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結構要首尾一貫，文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構思文章的架構，因為文章並沒有固定的格式規範，寫作時的思緒也是變化多端，如果一開始不先做好全面的安排，文意一定會相當混亂，也就不可能寫出好的文章，所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性：「駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統輻」，意思是說：這就有如四匹馬拉車，每匹馬的力道不一，但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話，四匹馬就能齊頭並進，車轂也能控制好輪輻，讓車子快速前進...
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