跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 1031 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：656.7991 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
杯弓蛇影     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
夷懌：平和喜悅。懌，音｜ˋ。 (18) 瘳：音ㄔㄡ，病癒。〔參考資料〕 《晉書．卷四三．樂廣列傳》嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」于時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見不？」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。
甘之如飴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考詞語︰甘如飴注音︰ㄍㄢ　ㄖㄨˊ　｜ˊ漢語拼音︰gān rú yí釋義︰即「甘之如飴」。見「甘之如飴」條。 01.漢．趙曄《吳越春秋．勾踐歸國外傳》：「嘗膽不苦甘如貽，令我采葛以作絲。」（源） 02.宋．文天祥〈正氣歌〉：「鼎鑊甘如飴，求之不可得。」　參考詞語︰甘之若飴注音︰ㄍㄢ　ㄓ　ㄖㄨㄛˋ　｜ˊ漢語拼音︰gān zhī ruò yí釋義︰若，如。「甘之若飴」即「甘之如飴」。見「甘之如飴」條。 01.《明史．卷二一○．桑喬等列傳》：「贊曰：『……言者踵至，斥逐罪死，甘之若飴，而不能得君心之一悟。』」
將     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.與、和。北周．庾信〈春賦〉：「眉將柳而爭綠，面共桃而競紅。」唐．盧象〈送綦毋潛〉詩：「欲識秦將漢，嘗聞王與裴。」
拾人牙慧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
晉朝的韓康伯從小就聰明懂事，很得舅舅殷浩的疼愛，《晉書．卷七五．韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話：「康伯少自標置，居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕，卻自視甚高，果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩，除了愛護康伯之外，同時也期望他不要仗著聰明就驕傲自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子，就說：「康伯自以為學問淵博，其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究，是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻蹈襲他人的言論或主張。
比     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.媲美。《三國演義》第三六回：「此人每嘗自比管仲、樂毅。」
栩栩如生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《莊子．齊物論》昔者莊周1>夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志2>與3>！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與﹖周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。 〔注解〕 (1) 莊周：戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。曾為蒙漆園吏，故亦稱為「蒙吏」、「蒙莊」、「蒙叟」。與梁惠王、齊宣王、孟子、惠施同時。又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔追號為南華真人，稱其書為《南華經》。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師，著有《莊子》。 (2) 自喻適志：自快得意。喻，知曉。適志，適意、舒適。 (3) 與：音ㄩˊ，置於句末，表示感嘆的語氣。同「歟」。
循循善誘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
白居易〈襄州別駕君事狀〉：「又別駕府君即世，諸子尚幼，未就師學；夫人親執詩書，晝夜教導，恂恂善誘，未嘗以一呵一杖加之。」　參考詞語︰恂恂善導注音︰ㄒㄩㄣˊ　ㄒㄩㄣˊ　ㄕㄢˋ　ㄉㄠˇ漢語拼音︰xún xún shàn dǎo釋義︰猶「循循善誘」。見「循循善誘」條。 01.《後漢書．卷六八．郭符許列傳．郭太》：「論曰：『……恂恂善導，使士慕成名，雖墨、孟之徒，不能絕也。』」　參考詞語︰善誘循循注音︰ㄕㄢˋ　｜ㄡˋ　ㄒㄩㄣˊ　ㄒㄩㄣˊ漢語拼音︰shàn yòu xún xún釋義︰猶「循循善誘」。見「循循善誘」條。 01.宋．朱熹〈讀蘇氏紀年〉：「觀夫子之與顏淵言至於終日，而顏淵歎之，以為善誘循...
自慚形穢     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》驃騎王武子1>是衛玠2>之舅，俊爽3>有風姿，見玠輒歎曰：「珠玉在側，覺我形穢！」 〔注解〕 (1) 王武子：王濟，字武子，西晉太原晉陽人，生卒年不詳。少有逸才，風姿英爽，好弓馬，勇力絕人。長於清言，修飾辭令。性豪侈，麗服玉食，嘗以人乳蒸肫。善解馬性，有馬癖。 (2) 衛玠：西元２８６∼３１２，字叔寶，晉安邑人。風神秀異，仕為太子洗馬，後避亂移家建業，京師人士聞其姿容，觀者如堵，年二十七歲卒，時謂「被人看殺」。 (3) 俊爽：俊美爽朗。
沉魚落雁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《莊子．齊物論》齧缺問乎王倪曰：「子知物之所同是乎﹖」曰：「吾惡乎知之！」「子知子之所不知邪？」曰：「吾惡乎知之！」「然則物无知邪？」曰：「吾惡乎知之！」雖然，嘗試言之。庸詎知吾所謂知之非不知邪？庸詎知吾所謂不知之非知邪？且吾嘗試問乎女：民溼寢則腰疾偏死，鰌然乎哉﹖木處則惴慄恂懼，猿猴然乎哉？三者孰知正處？民食芻豢，麋鹿食薦，蝍蛆甘帶，鴟鴉耆鼠，四者孰知正味？猿猵狙1>以為雌，麋2>與鹿交，鰌3>與魚游。毛嬙、麗姬4>，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟5>。四者孰知天下之正色6>哉？自我觀之，仁義之端，是非之塗，樊然殽亂，吾惡能知其辯！ 〔注解〕 (1) 猵狙：音ㄆ｜ㄢˋ　ㄐ...
亞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.相同、相等。《後漢書．卷四○．班彪傳上》：「節慕原、嘗，名亞春、陵。」《南史．卷七二．顏協傳》：「時吳郡顧協亦在蕃邸，與協同名，才學相亞，府中稱為二協。」
回到頁面頂端圖示