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藏
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2.隱匿。如：「躲藏」、「藏拙」、「藏汙納垢」。《論語．述而》：「用之則行，舍之則藏。」唐．李白〈答湖州迦葉司馬問白是何人〉詩：「青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。」
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惡
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3.汙垢、穢物。《左傳．成公六年》：「土厚水深，居之不疾，有汾澮以流其惡。」《周禮．天官．獸醫》：「凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之養之食之。」
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道貌岸然
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，乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義，修行高遠，雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。
(4) 道貌：修行者的容貌。
(5) 凜然：莊嚴肅穆的樣子。
(6) 畾落：同「磊落」，形容胸懷坦蕩，心地光明。
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葉公好龍
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卷五．雜事》子張見魯哀公，七日而哀公不禮。託僕夫而去，曰：「臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息，以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是天龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，弃而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外，以見君，七日不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。……」
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吹毛求疵
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吹開皮上的毛，尋找裡面的小毛病。語本《韓非子．大體》：「不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。」後比喻刻意挑剔過失或缺點。《漢書．卷五三．景十三王傳．中山靖王劉勝傳》：「有司吹毛求疵，笞服其臣，使證其君。」也作「吹毛求瑕」、「吹毛取瑕」、「吹毛索疵」。
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昭然若揭
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◎１《莊子．達生》有孫休者，踵門而詫子扁慶子曰：「休居鄉不見謂不脩，臨難不見謂不勇；然而田原不遇歲，事君不遇世，賓於鄉里，逐於州部，則胡罪乎天哉？休惡遇此命也？」扁子曰：「子獨不聞夫至人之自行邪？忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎无事之業，是謂為而不恃，長而不宰。今汝飾知1>以驚愚，脩身以明汙2>，昭昭乎3>若揭4>日月而行也。汝得全而形軀，具而九竅，无中道夭於聾盲，跛蹇而比於人數，亦幸矣，又何暇乎天之怨哉！子往矣！」 〔注解〕
(1) 飾知：裝作有智慧而弄巧欺人。飾，偽裝、假裝。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
(2) 明汙：突顯他人的汙穢。
(3) 昭昭乎：明白顯著。
(4...
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孺子可教
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05.《聊齋志異．卷一○．恆娘》：「朱往見恆娘。恆娘喜曰：『得之矣！子歸毀若妝，勿華服，勿脂澤，垢面敝履，雜家人操作。一月後，可復來。』朱從之……如是者一月，又往見恆娘。恆娘曰：『孺子真可教也！……』」
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浣
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清洗、洗滌汙垢。[例]浣紗、浣衣
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膩
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汙垢、汙穢。如：「垢膩」。晉．潘岳〈皇女誄〉：「手澤未改，領膩如初。」
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蓬
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散亂的樣子。如：「蓬頭垢面」。漢．揚雄〈長楊賦〉：「頭蓬不暇梳，飢不及餐。」
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