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動力心理學
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動力心理學是心理學中的一派主張，一改過去視心理為靜止狀態的觀點，強調心理生活中的基本能量，是人格和行為的動力，認為心理有變化、流動，以至多變的情形。
從佛洛依德(S. Freud, 1856~1939)的心理分析學說開始，認為下意識是一種能夠活動的狀況，可經醫療而重新浮現；到深層心理學觀察表面現象後，隱在深層的心理狀況之影響力，都在重視「動」的可能性。 持這派觀點者為數頗多，幾乎不勝枚舉。較著名者如麥獨孤(W. McDougall, 1871~1938)於一九○八年出版之〔社會心理學導論〕(An Introduction to Social Psychology... |
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教師心理學
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十九世紀下半期，德國心理學家馮特(W. Wundt, 1832～1920)於一八七九年在萊比錫大學設置心理實驗室，此後心理學開始脫離哲學領域，而成為一門獨立的學科。現代心理學朝著科學研究發展，且逐漸針對不同的行業而建立心理學分支，且更精細的依該行業的從業人員或相關人員的特質而展開研究，成為另一分支。在教育心理學中，依據對象，發展出兒童心理學、青少年心理學或發展心理學，並從而出現了教師心理學。
教師心理學與教師心理衛生的概念類似，但後者著重於影響教師心理健康的各項因素，及教師心理困擾的各種狀況。前者則是將教師視為一個平常人，探討其各種心理狀態對教育專業表現，及對學生之學習成效的... |
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健康的心理
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健康的心理目錄1 一、內容2 二、實施方法3 關鍵字4 參考資料 一、內容1.心理需求---滿足幼兒下列葛種心理需求:(1)安全感。(2)好奇和冒險。(3)被愛與同情。(4)自尊和自信。(5)獨立和表現。(6)成功和讚賞。(7)公正和合理。(8)其他。2.社會行為與生活態度---培養下列良好的社會行回和健康的生活態度:(1)互助合作。(2)愛惜公物。(3)守秩序。(4)尊重他...
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阿德勒式心理治療（法）
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舞蹈治療名詞。是心理治療的一種理論，強調積極的人性觀，奮力以求實現，人們操縱自己的命運。成長的模式強調個人的積極能力與互相合作地生存於社會，它同時強調人格的統一性，經由治療達到鼓勵和幫助當事人改變認知和期望。在治療過程中治療師與患者共同擔負責任、共同決定目標、互信、互尊、共存，是同等地位。它被應用到生活的各個領域，例如：家庭治療、青少年個別諮詢、矯正和重建的諮商、團體諮商、老年問題的處理等。是一種成長的模式，對於防治性的心理健康和減低成長干擾的擴大範圍，是一理想方法。阿氏心理治療法的貢獻，是第一個人性化具統一性與目標取向的治療方法，強調社會與心理的因素，它影響了其他系統，並且被統整為治療法的主...
《張氏心理學辭典》1992、《諮商與心理治療的理論與實施》民國八十年。
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〔基本心理能力測驗〕
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〔基本心理能力測驗〕是美國測驗學家塞斯通(L.L. Thurstone)所編製的智力測驗，適用於成人。塞斯通研究六十個不同的智力測驗，發現很多因素的相關甚低或甚至沒有相關，故認為智力應包括多種因素。他採用因素分析的方法獲得七種基本心理能力，即語文理解、文字流暢、數字運算、空間關係、知覺速度、推理、記憶等，各具不同的功能，每個人都可發展出一種特殊型態的能力。塞斯通即依據此種基本能力的理論編製成智力測驗。唯為適合成人使用，在七種基本心理能力中，特將速度和記憶兩種能力排除，只剩五個，即數字運算、語文理解、文字流暢、空間關係和推理等，分別由五個分測驗來加以評量。〔基本心理能力測驗〕可以應用在成人智...
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運動社會心理學
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運動社會心理學與運動心理學這兩個概念在運動領域中愈來愈等同，但不代表兩者完全相同，這種現象與心理學史的發展有關，亦對應著運動心理學的發展。換言之，運動心理學從早期的實驗心理學取向，愈來愈走向社會心理學取向。
在行為主義年代，心理學處於熱望獨立階段，將心理學定義為實驗導向的自然科學，強調學習理論，同時亦重視人格與智力測驗。因此，正如運動心理學家柯爾曼的三個主要研究領域（動作技巧、學習與人格），早期運動心理學以動作學習與測驗為重點，主要採取實驗法。 一九七○年代之後，行為主義獨霸一方的局面消失，代之以認知心理學又不足以統整全局，因此心理學走向多重典範的相對獨立階段。... |
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蘭克心理學
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蘭克(Otto Rank, 1884~1939)出生於維也納，畢業於技術學校，初時愛好詩文小說，後讀佛洛依德(S. Freud, 1856~1939)著作，寫成〔藝術創作〕(Artistic Creativity)一文，為佛氏邀入其學會，並鼓勵其入大學。一九二○年後從事心理分析工作，出版〔出生的創傷〕(The Trauma of Birth, 1924)，以為出生是日後焦慮的原型，加上幻想重回子宮，成為接近母親的心理矛盾，與佛氏學派意見相左。其後從事醫療及講學於巴黎、紐約等處。一九三二年將其〔藝術創作〕擴充為專著，出版〔藝術和藝術家：創造衝擊與人格發展〕(Art and Artist: C...
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荀子心理學
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先秦儒家自孔孟以來，至荀子對心理學觀點的闡釋，才較為詳盡，包括感官與感覺，情感與嗜欲，認知官能和作用，心理傾向與行為改變，以至環境影響和學習。
1.感官與感覺：荀子認為感官有耳、目、口、鼻、形能（類似觸覺與體覺）各有專屬的器官，稱為「天官」，是生而具有的，每種感官專有一種感覺作用，不能用一種代替另一種，也不能互相為用（見〔天論篇〕：耳目口鼻形能各有接而不相能也，夫是之為天官），是把感官和感覺作用說得完備而明白的第一人，西方哲學心理學也曾對感覺作詳盡的描述。 2.情感與嗜欲：荀子舉出「好、惡、喜、怒、哀、樂」六種情感與情緒（〔天論篇〕：好惡喜怒哀樂臧焉，夫是之謂「... |
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基本心理能力
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以因素分析法研究心理能力，始於一九○四年，由斯皮曼(C. Spearman)分別出普通能力(general ability)與特殊能力(specific ability)。其後研究者輩出，至塞斯通(L.L. Thurstone)於一九三八年報告其採用五十六種不同的能力測驗，對二百十八名大學生施測，就其結果應用因素分析，認定七種基本心理能力，即：(1)語文理解(verbal comprehension, V)；(2)文字流暢度(word fluency, W)；(3)數字(number, N)；(4)空間導向(spatial orientation, S)；(5)聯結記憶(associati...
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宗教心理學
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宗教心理學目的在運用普通心理學的原理或原則，探討個人信仰宗教的淵源與變化，並研究信仰行為或宗教經驗，和社會環境、個人性格、背景、心理健康與道德偏愛等課題的關係。在應用領域方面，則有牧靈諮商(pastoral counseling)等宗教途徑的心理治療。
除了哲學思辯方法外，宗教心理學探討問題的主要途徑有：量化分析、個案研究、實地研究、歷史與傳記資料分析等。不過由於信仰、信念、自我奉獻與改宗異教等行為，不容易確切的界定與測量，宗教心理學的科學發展一直很緩慢。 十九世紀末與二十世紀初，宗教心理學的研究已經很普遍，不但佛洛依德(S. Freud, 1856~1939)... |
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