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閉門造車     
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無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛草鞋。」
無懈可擊     
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03.清.歐陽兆熊等《水窗春囈.卷下.部曹才學》:「其所謂稿工者,大都有才學而不利場屋者,又深明例案,故所作奏稿咨稿,駁斥事理,悉無懈可擊,而文亦曉暢。」
里仁為美     
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目錄1 出處2 語義3 成語故事4 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處 《論語.里仁》:「里仁為美,擇不處仁,焉得知?」 語義 選擇有仁德之風的鄰里是一件美好的事情。 成語故事無。 相似、相反詞 相似詞 擇鄰式好 相反詞 龍蛇雜處 例句所謂里仁為美,我們必須慎選居住的環境。
冰凍三尺,非一日之寒     
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絕不可能在一天之內,就結成三尺厚的冰層。語本漢.王充《論衡.狀留》:「故夫河冰結合,非一日之寒,積土成山,非斯須之作。」後比喻事況的造成是日積月累,逐漸形成的。如:「所謂『冰凍三尺,非一日之寒。』今日感情的決裂,也不是一天兩天所造成的。」
無與倫比     
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參考詞語︰無與為比注音︰ㄨˊ ㄩˇ ㄨㄟˊ ㄅ|ˇ漢語拼音︰wú yǔ wéi bǐ釋義︰猶「無與倫比」。見「無與倫比」條。 01.三國魏.華歆〈請受禪上言〉:「主率土者,非陛下其孰能任之?所謂論德無與為比,考功無推讓矣。」(源) 02.明.劉基〈少微山眉巖神仙宅記〉:「紫虛之山水,清奇幽邃,甌栝之間,無與為比。」 參考詞語︰無倫比注音︰ㄨˊ ㄌㄨㄣˊ ㄅ|ˇ漢語拼音︰wú lún bǐ釋義︰猶「無與倫比」。見「無與倫比」條。 01.唐.朱逵〈懷素上人草書歌〉:「于今年少尚如此,歷睹遠代無倫比;妙絕當動鬼神泣,崔、蔡幽魂更心死。」 參考詞語︰無有倫比注音︰ㄨˊ |ㄡˇ ㄌㄨㄣˊ ㄅ|ˇ漢...
口蜜腹劍     
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語本《資治通鑑.卷二一五.唐紀三十一.玄宗天寶元年》:「尤忌文學之士,或陽與之善,啗以甘言,而陰陷之。世謂李林甫『口有蜜,腹有劍。』」形容一個人嘴巴說得好聽,而內心險惡、處處想陷害人。明.王世貞《鳴鳳記》第二五齣:「這廝口蜜腹劍,正所謂慝怨而友者也。」
不假思索     
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宋人黃榦在寫給好友的一封回信中,提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是:《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書,書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨(心懷警戒恐懼謹守慎獨之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出反應。
如喪考妣     
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05.《蕩寇志》第五四回:「當即遙向江南風雲莊供立雲太公神位,三牲五鼎,虔備香案,父女二人泣叩祭奠,真所謂如喪考妣。」
空穴來風     
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房。迺得為大王之風也。故其風中人狀,直憯悽惏慄,清涼增欷。清清泠泠,愈病析酲。發明耳目,寧體便人。此所謂大王之雄風也。」王曰:「善哉論事!夫庶人之風,豈可聞乎?」宋玉對曰:「夫庶人之風,塕然起於窮巷之間,堀堁揚塵。勃鬱煩冤,衝孔襲門。動沙堁,吹死灰。駭溷濁,揚腐餘。邪薄入甕牖,至於室廬。故其風中人狀,直憝溷鬱邑,毆溫致濕。中心慘怛,生病造熱。中脣為胗,得目為蔑。啗齰嗽獲,死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《莊子》逸文。 (2) 枳句:枳樹的枝椏彎曲。枳,音ㄓˇ,莖上有刺的落葉灌木或小喬木。句,音ㄍㄡ,屈曲、彎曲。 (3) 來:招致。 (4) 殊:不同。〔參考...
    
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1.暢快、盡興。如:「酣飲」、「酣歌」。《魏書.卷七九.成淹傳》:「(王)肅言:『淹既蒙進,臣得屈己伸人,此所謂陛下惠而不費。』遂酣笑而止。」
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