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辛波絲卡     
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。在〈企圖〉一詩，她重新詮釋波蘭極著名的一首情歌〈甜美的短歌〉（「你走上山坡，我走過山谷。你將盛開如玫瑰，我將長成一株雪球樹……」），道出她對生命的認知：渴望突破現狀，卻也樂天知命地接納人類宿命的局限。一九六二年出版的《鹽》裡，我們看到她對新的寫作方向進行更深、更廣的探索。她既是孤高的懷疑論者，又是慧黠的嘲諷能手。她喜歡用全新的、質疑的眼光去觀看事物；她拒絕濫情，即便觸及愛情的主題，讀者會發現深情的背後總有一些反諷、促狹、幽默的影子。她企圖在詩作中對普遍人世表達出一種超然的同情。在〈博物館〉，辛波絲卡對人類企圖抓住永恆的...
蜀葵     
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aea，意即「治療」，由此可知在早期蜀葵被用作藥草栽培。而種名rosea則是形容蜀葵的姿色宛若薔薇、玫瑰一般的可愛。蜀葵為一、二年生的草本植物，其原產於敘利亞一帶及中國大陸等地區。（註2） 莖蜀葵屬於草本植物，其莖直立而分枝少，先端具有少數分枝，莖上密生剛毛。 葉蜀葵的葉外型為圓心形，其上具有五至七淺裂，而表面粗糙，綠色，莖下部具有長柄，而位於莖上部的葉炳則漸小，葉片亦同，葉之兩面皆密聲柔毛及剛毛。 花蜀葵的花一般為腋生，花色有深紅色、紫紅色、粉紅色、純白色、黃色等，花柄短小。花型有單瓣、半重瓣及重瓣之分。蜀葵之花瓣邊圓...
聚沙為塔     
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此處所列為「聚沙成塔」之典源，提供參考。 《妙法蓮華經．方便品》如是諸人等，皆已成佛道。諸佛滅度後，若人善軟心，如是諸眾生，皆已成佛道。諸佛滅度已，供養舍利者，起萬億種塔，金銀及玻，硨磲與碼，玫瑰琉璃珠，清淨廣嚴飾，莊校於諸塔；或有起石廟，旃檀及沉水，木并餘材，磚瓦泥土等，若於曠野中，積土成佛廟；乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。若人為佛故，建立諸形像，刻琱成眾相，皆已成佛道。
琉璃菊     
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後，現有白色花Alba、藍色花Carulea、紫色花Li Lacina、粉紅色花Purpurear及玫瑰紅色的Rosea等，整體而言琉璃菊枝花色相當豐富，令人印象深刻。 莖琉璃菊植株較為低矮，約35～60公分左右，且莖多分枝。 葉琉璃菊的葉子極為稀少，互生，葉面平滑且無裂刻，為綠色，呈披針形。葉上方的葉片抱莖而無柄，下方知葉則具有短柄。 花美麗別緻的琉璃菊，其花為典型的頭狀花，著生於枝梢之上，而花洲為的舌狀花瓣具有淺裂刻，約三至五裂，花徑一般在六至九公分左右，其花單生或數朵著生在一起。未開花盛放前，花蕾呈總包球狀，而外側...
纈草     
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植物名。敗醬科纈草屬，多年生草本。莖高約一公尺半，葉對生，有寬短的葉鞘，羽狀深裂，裂片七至十一枚，莖葉中水液甚多，頗柔軟。四至七月開花，三出聚繖花序排成圓錐狀，花冠白色或淡紫色。根、莖有鎮靜、止痛作用。
福克納     
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三篇》（1932年）收錄了他最受文學界讚譽的（也是頻頻被各種文集選錄的）短篇小說，包括《獻給愛米麗的玫瑰》、《紅葉》、《夕陽》和《乾燥的九月》。 1930年代中，為了賺錢他出版了低俗小說類型的《聖殿》（Sanctuary）。其中邪惡、墮落腐敗的主題（伴隨濃厚的南方哥德風格）在今日仍然影響著通俗文學。此書續作《修女安魂曲》是他唯一出版的戲劇；引言就是整個一句話，複雜綿延的結構一直拖了幾頁才結束。他憑《寓言》獲得過普利茲獎；憑《故事選集》死後獲得國家圖書獎。福克納也是一位出色的推理小說作家，出版過一系列的犯罪小說《馬棄兵》（...
雷昂卡發洛(Ruggiero Leoncavallo）     
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獨獨     
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只、僅僅。如：「說也奇怪，那麼多的花種和顏色，而她卻獨獨喜歡紅色的玫瑰花。」
寶石     
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珍貴的礦石。通常被切割、擦潤、拋光後作為收集品、收藏品或穿著裝飾之用。作為寶石的礦物，一般顏色鮮豔柔和，光澤和花紋美觀，結構均勻，折光率強，硬度較大，化學成分穩定。
捧花     
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捧在手中的花束，通常指婚禮中新娘所捧的花束。如：「這束捧花主要是由紫玫瑰和滿天星搭配而成。」