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綜合編輯與更新
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土地使用綜合區
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兩種以上土地使用分區結合在一起而言。傳統都市土地使用分區管制，強調都市分區單純使用，此種絕對分區固可保持各區之單純環環，然亦增加都市內部之交通流量，且容易導致許多社會問題，為改善此等缺失，歐美都市乃倡設將辦公、商店、住宅、旅舍、娛樂等多種功能，集於一體之土地混合使用區。在我國有所謂之工商綜合區，是在非都市土地中，劃定一定範圍之土地，進行綜合性工業、物流專業、工業服務及展覽、修理服務或購物中心等使用區，供無污染性之裝配性及研發性輕工業、運輸倉儲及批發、工商展示及服務、修理服務或大型購物中心等使用之地區。
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合
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量詞。用於計算容量的單位。公制一合等於一升的十分之一。或稱為「公合」。
關閉。如：「開合」、「合眼」、「他笑得合不攏嘴。」
聚集、一起。如：「合力」、「集合」、「合辦」、「合唱」。
融洽、和諧。如：「百年好合」、「情投意合」。
匹配、配偶。如：「天作之合」。
全、總共。如：「合計」、「合族」、「合家歡」。
相符、不違背。如：「合格」、「合法」、「合理」、「合意」。
折算。如：「這本書合多少錢？」、「一臺斤合十六臺兩。」
應該。如：「這件事合該由你負責。」
性交。如：「交合」、「野合」。
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綜
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總合、聚集。[例]綜合、綜計、錯綜複雜
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辭典
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936年，中華書局的《辭海》終於出版，目前由上海辭書出版社負責編纂出版，是中華人民共和國的第一部大型綜合性的辭典，收有單字14872個， 詞目91706條，共計1342萬字。1953年，新華字典出版。1957年，毛澤東親自提出了修訂《辭源》及《辭海》的設想，把《辭源》定位為一部古籍用的工具書而《辭海》成為現代漢語的工具書。1973年，中國科學院語言研究所的主任呂叔湘所編纂的《現代漢語詞典》由商務印書館出版。呂先生為了提高編纂質素，參考了古今中外辭書編纂的經驗，更親自製定了《編寫細則》。2001年，台灣的利氏學社(Ricc...
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社會學習論
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一種最簡單的模仿方式。人類生活中的基本社會技能，多半是藉由直接模仿來的。例如：幼兒學習使用筷子吃飯。綜合模仿（synthesized modeling）綜合模仿是一種複雜的模仿學習方式。學習者經歷模仿歷程而學得的行為，未必直接得自楷模一個人，而是綜合多次所見而形成自己的行為。例如：某幼兒先是觀察到電工踩在高蹬上修理電燈，後來又看到母親踩在高蹬上擦窗戶，他就可能
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釜底抽薪
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《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋，召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷，分十二紀、八覽、六論，有漢高誘注。其內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀．盡數〉中提到，如果把沸騰的開水舀出來，再倒回鍋中，想要使其不再沸騰，這是無濟於事的，倒不如把鍋子底下的柴火撤掉，沒了熱源，開水自然也就不會沸騰了。後來「釜底抽薪」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻從根本上解決問題，或比喻從源頭斷絕。
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CIPP評鑑模式
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評鑑當前的教育視導。教育研究，15，45-51。王秀玉(1990)。從CIPP評鑑模式的觀點探討我國綜合高中課程實驗之訪視。商業職業教育，75，49-54。
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智力三元論
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合，表現適當的行為。情境因應智力(contextual intelligence)：指個人適應環境的綜合能力，包括適應環境的能力、改變環境的能力及選擇環境的能力。此理論最大的特色就是強調智力是可教育性的，智力的測量應包含測量個人外在的知識、外在的適應能力及使兩者結合的能力，以形成一個完整而獨立的三元智力（陳李綢，民87）。自智力三元論問世以來，智力的觀念已由傳統的單一能力轉變到近代的多元智力，傳統智力測驗所測到的智力商數（IQ），只能代表三元論中的組合性能力。智商是否代表智力的問題，以成了心理學上新的爭議，這個改變對教育...
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好逸惡勞
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「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇，其中〈適音〉篇說明音樂效能，在使人心平和，使欲望得到適當的發展，與治身治國的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的...
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貓頭鷹博士