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三角關係_（Triangulation）
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目錄1 三角關係之意涵2 不同學者對三角關係的看法3 關鍵字4 參考資料 三角關係之意涵三角關係是家族治療取向的重要概念，不同的學者對三角關係有不同的詮釋。家庭治療認為家庭成員形成的次系統是組成家庭動力與系統的基本要素，三角關係是指不同次系統間形成的關係。如夫妻次系統中的親密關係易產生焦慮，若加入第三人的孩子來減低焦慮、增加穩定性，就會形成三角關係。因為潛伏的衝突並未浮上檯面，長期而言情形會惡化。個體必須要撤出家族中的三角關係，使自己不再介入另外兩個成員的情感糾葛。 不同學者對三角關係的看法有些學者認為三角關係是指祖父母...
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重新建構_（reframing）
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目錄1 重新建構之意涵2 重新建構之功能3 重新建構之原則4 關鍵字5 參考資料 重新建構之意涵重新建構又稱架新框。是家族治療取向和焦點解決治療常使用的技術。建構是每個人看待事情的眼光，也是每個人解釋事情的依據與原則。諮商師將個案描述的事件重新詮釋後，指出新的正向意義，是一種以新的視野來詮釋原有問題的一種諮商技術。重新建構的假設為當個體對原來的問題以新的眼光來解讀時，會改變個體對問題的意義，以及會產生新的觀點。 重新建構之功能1. 認知方面：重新建...
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調適
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1.調和順適。《淮南子．詮言》：「陰陽之始，皆調適相似。」
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廖輝英
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路的人生找一個出口。(廖輝英)作為台灣新女性主義文學的重要代表作家，廖輝英始終堅持從女性主義的角度，詮釋女性問題並探尋女性文學的方向。她所塑造的三類女性形象，蘊含著對男權中心話語的強烈批判和對女性成長過程的深刻反思。舊式婦女的形象，寫盡了封建傳統重壓下世代重演的女性悲劇；「窗口女人」的形象，揭示出台灣婦女從傳統女性到現代女性之間角色轉換的難題；事業女性的形象，寄託了建構女性生存價值和重塑新女性的全部理想。(樊洛平) 寫作風格首位為傳統女性發聲的小說家，作品篇篇與時代脈搏息息相關，擊中社會要害。寫兩性情懷，最能撫平現代人的...
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阿德勒學派治療法
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識為人格的核心所在，並非佛洛依德認為的淺易識為人格的核心，因此阿德勒看重的是對於往事的解釋，並且這些詮釋對於日後的影響為何。(註1) 人格的動力 自卑的原則阿德勒強調人類行動力的來源源自於自卑，有了自卑感能促使個體力求優越，因而形成了追求更完美的生活目標，當發展到更好的技能與能力後，人類會產生一定的成就感與滿足感，進而到達停滯的高原期。但其實人類是永遠都不會滿足的動物，因此當到達高原期後，人們會再訂定出更高的目標，而促使自己去追求，因此如此周而復始下，人類將因自卑感以及永遠不滿足的心態，去追求更高成就的自己。 優越的原則...
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韋應物
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平生幾會散，已及蹉跎年。 昨日罷符竹，家貧遂留連。部曲多已去，車馬不復全。 閑將酒為偶，默以道自詮。聽松南岩寺，見月西澗泉。 為政無異術，當責豈望遷。終理來時裝，歸鑿杜陵田。 簡盧陟 可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。 澗樹含朝雨，山鳥哢餘春。我有一瓢酒，可以慰風塵。 西澗即事示盧陟 寢扉臨碧澗，晨起澹忘情。空林細雨至，圓文遍水生。 永日無餘事，山中伐木聲。知子塵喧久，暫可散煩纓。 登郡寄京師諸季、淮南子弟 始罷永陽守，複臥潯陽樓。懸檻飄寒雨，危堞侵江流。 迨茲聞雁夜，重憶別離秋。徒有盈樽...
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論述
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議論、述作。《史記．卷二八．封禪書》：「其後百有餘年，而孔子論述六藝。」宋．歐陽修〈讀書〉詩：「平生頗論述，詮次加點竄。」
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平心靜氣
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語拼音︰píng xīn dìng yì釋義︰猶「平心靜氣」。見「平心靜氣」條。
01.《淮南子．詮言》：「善博者不欲牟，不恐不勝，平心定意，捉得其齊，行由其理，雖不必勝，得籌必多。」 參考詞語︰平心定氣注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄒ｜ㄣ ㄉ｜ㄥˋ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰píng xīn dìng qì釋義︰猶「平心靜氣」。見「平心靜氣」條。
01.宋．朱熹〈答傅子淵書〉其三：「不容作兩種商量，去彼取此也。暇日平心定氣，試一思之。」
02.宋．陸九淵《象山先生．卷三．書．與劉深甫》：「開卷讀書時，整冠肅容，平心定氣。」 參考詞語︰平心易氣注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄒ｜ㄣ ｜ˋ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰píng xīn yì...
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經驗的課程
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劃、認定或所接納採用的課程，通常以書面文件的型態出現；「知覺課程」則是教師、家長或其他人對正式課程的詮釋與認定；「運作課程」則為教師真正施教傳授給學生的學習內容；最後學生在這運作課程中所實際經驗學習到的，即謂「經驗課程」。經驗課程可能和理想課程、正式課程、知覺課程或運作課程成果一致，也可能有顯著差異。 相關條目正式課程理想課程知覺課程運作課程 參考資料Goodlad, J.I., et al.(1979)Curriculum inquiry: The study of curriculum practice, pp.34...
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注解
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1.解釋字句的意義。《後漢書．卷七九．儒林傳上．楊倫傳》：「扶風杜林傳古文尚書，林同郡賈逵為之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是古文尚書遂顯于世。」宋．邢昺〈孝經注疏序〉：「諸家注解，皆榮華其言，妄生穿鑿。」
2.解釋字句意義的文字。三國吳．陸績〈述玄〉：「後數年專精讀之，半歲閒粗覺其意，於是草創注解。」宋．趙與時《賓退錄》卷一：「靈素被旨修道書，改正諸家醮儀，校讎丹經、靈篇，刪修注解。」
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