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同歸於盡
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獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
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圓融
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圓滿通達。[例]在大家庭中成長，造就他圓融的個性。
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知者樂水
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有才智的人，通達事理，周流無滯，像水一般活躍而富於變化，故喜好水。語出《論語．雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」
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深明大義
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能識大體，顧全大局。《兒女英雄傳》第一四回：「看不出這鄉間女子，竟有如此的言談見識。前番我家得了一個媳婦張金鳳，是那等的深明大義，今番我遇見這褚家娘子，又是這等的通達人情。」
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活絡
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1.靈活、通達。宋．羅大經《鶴林玉露》卷八：「大抵看詩要胸次玲瓏活絡。」
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閉塞
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相反詞：通達、開放、通暢、開通
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疏通
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3.通達。《史記．卷一．五帝本紀》：「靜淵以有謀，疏通而知事。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．銘箴》：「至始於皇勒岳，政暴而文澤，亦有疏通之美焉。」
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發憤
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因心中未能明瞭事理或遭受困頓，而更加勤勉努力，以求通達。[例]這些年來的挫折始終未打倒他，反而讓他更發憤努力。
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渾圓
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2.比喻圓融周到，不露稜角、痕跡。如：「處事渾圓通達，才能獲得好人緣。」
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端木賜
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以言語聞名。萬仞宮牆典故，出自子貢稱贊孔夫子之學問高深。 子貢利口巧辭，善於雄辯，且有幹濟才，辦事通達。曾任魯、衞兩國之相。他還善於經商之道，曾經經商於曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。後世，題詞贈贈商界有成就之人，常以「端木遺風」等，甚至有人奉之為財神。 子貢死於齊國。死後至唐開元二十七年（公元739年）追封其為「黎侯」；宋真宗封「黎陽公」，后又改稱「黎公」。明嘉靖九年改稱「先賢端木子」。 端木複姓 姓氏源流 1.源于姬姓，出自黃帝之後，屬於以先祖名字為氏。 黃帝生二子，長子少昊，次子昌意。昌意生顓...
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