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疾風勁草
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(4) 逝：離去。
(5) 驗：證明、確知。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二○．銚期王霸祭遵列傳．王霸》
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義
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4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
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循規蹈矩
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遵守禮法，不踰越法度。明．無名氏《霞箋記》第六齣：「吾輩朋友李玉郎，一向在先生面前，何等循規蹈矩。」《兒女英雄傳》第一回：「老爺又是位循規蹈矩，聽天任命，不肯苟且的人，只得呈報銷假投供。」也作「蹈規循矩」、「蹈矩循規」、「應規蹈矩」。
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井然有序
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而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
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高風亮節
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兮，豈時人之所憙？沮1>先聖之成論2>兮，3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之不稱兮，願橫逝而無由。 〔注解〕
(1) 沮：音ㄐㄩˇ，敗壞、破壞。
(2) 成論：定論。
(3) ：音ㄇ｜ㄠˇ，超越。
(4) 高風：高超的風範。
(5) 忽：輕視、瞧不起。
(6) 務：致力從事。 ２、「亮節」：晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三...
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以逸待勞
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1.宋．陳師道〈擬御試武舉策〉：「逸以待勞，久以待變，亡費而有備，可謂善矣。」
02.明．盧象昇〈遵旨照款再奏疏〉：「蓋以塞馬如風，苗頭雖見於西，未必不折而東，我須逸以待勞，靜以制動，萬不可為其所誘，顧彼失此。」
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德
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1.人類共同遵循的規範。《論語．述而》：「德之不脩，學之不講。」
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完璧歸趙
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王果真的以很隆重的禮節接待藺相如。藺相如一見秦王便說：「大王，秦國自秦繆公以來，二十多位君王，很少有遵守信約的人，所以我害怕受騙，已差人將璧玉差人送回趙國！如果大王真的要用城池來交換楚和氏璧，就請先割讓十五個城池給趙國，趙王一當遵守誓約將玉璧奉上。現在，就請大王處置我吧！」秦昭王一聽璧玉已經被送回趙國，心裡雖然很生氣，卻也佩服藺相如的英勇，不但沒有殺他，還以禮相待，送他回趙國。 相似詞物歸原主、合浦珠還 相反詞據為己有 例句阿嘉呼籲拿走她的數位相機...
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角色取替
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深層社會觀點期(12~15歲)：體認到社會上的每個人的想法都不同，經約定俗成後形成社會規範，全體共同遵守。公德心為一例。賽爾門─角色取替論與皮亞傑─認知發展論階段比較： 傅來福(Flavell)角色取替論─將角色取替能力的發展分四歷程存在期：瞭解他人對同樣事件有不同的意見。需要期：因需要而站在對方觀點，目的在滿足自身需求。推論期：利用實際情況來推斷對方的心理運作情形。應用期：利用實務經驗來解決問題。 影響社會認知發展的因素1.認知發展：形式運思期發展出的角色取替能力有助於社會認知的發展。2.同儕互動：從遊戲中的溝通得知他...
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循
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2.遵守、依照。如：「依循」、「循規蹈矩」。《禮記．射義》：「卿大夫循法為節。」
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貓頭鷹博士