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毒蟲     
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有毒的蟲。如:「這個山區毒蟲很多,大家要小心。」
赭衣半道     
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路上的行人,有一半是穿著紅色囚衣的犯人。形容罪犯很多。《漢書.卷五一.賈山傳》:「至秦則不然。貴為天子,富有天下,賦斂重數,百姓任罷,赭衣半道,群盜滿山。」也作「赭衣滿道」、「赭衣塞路」。
聚沙之塔     
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此處所列為「聚沙成塔」之典故說明,提供參考。「聚沙成塔」原作「聚沙為塔」。《妙法蓮華經》中記載,佛祖釋迦牟尼告誡弟子要成佛道,其實不一定要做大功德,累積小小善事也能成道。例如佛滅度後,要建塔供養其舍利子,但塔可以有很多種形式,可以用昂貴的金銀玻璃、瑪瑙琉璃,也可以用石頭香木、磚瓦泥土,甚至小孩子玩遊戲,堆積泥沙成佛塔,也可以成就功德。佛經中「聚沙為佛塔」原是指小孩玩沙堆塔的遊戲,後來「聚沙成塔」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻積少成多。
公超市     
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漢代張楷字公超,隱居在弘農山中時,跟隨他的人很多,聚集成市,稱為「公超市」。《後漢書.卷三六.張霸傳》:「隱居弘農山中,學者隨之,所居成市,後華陰山南遂有公超市。」
萬萬千千     
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形容數量很多。漢.王充《論衡.自然》:「天地安得萬萬千千手,並為萬萬千千物乎?」元.無名氏〈歸來樂.從負郭問桑麻〉曲:「眼底事拋卻了萬萬千千,杯中物直飲到七七八八。」也作「千千萬萬」。
未能枚舉     
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此處所列為「不勝枚舉」之典故說明,提供參考。「不勝枚舉」原作「不可枚舉」。「枚」是計算物品的單位,相當於「個」,「枚舉」即是一個個地列舉出來。宋代王楙在《野客叢書》中,追溯一些俗語的可能來源。王楙舉出古書中的相關資料,類似的說法很多,實在無法一一舉出,也就是「不可枚舉」。後來「不勝枚舉」這句成語就從這裡演變而出,指事物太多,不能一一舉出。「不勝枚舉」較早的書證如清.錢大昕《十駕齋養新錄.卷七.藝文志脫漏》:「而宋人撰述,不見於志者,又復不勝枚舉。」
連連看     
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1.把答案跟問題用線連在一起的考試題型。如:「這次國語試卷上有一題連連看,很多同學都連錯了。」
投藥     
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投下藥物。如:「心臟病有很多種,必須對症投藥,才能有效治療。」
大會串     
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很多人為從事某種活動而聚集在一起。如:「今天這個活動,可說是老少大會串,大家都玩得很盡興。」
巴圖魯坎肩     
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巴圖魯,勇敢、勇士,譯自滿洲語。巴圖魯坎肩指一種很多鈕扣的背心。《二十年目睹之怪現狀》第一二回:「又束好帶子,穿上一件巴圖魯坎肩兒。」
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