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平均繼承
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繼承人對親人所遺留下來的財產做平均的繼承，稱為「平均繼承」。民法上遺產以平均繼承為原則，但對於不同的親人，實際上有不同的規定。如民法對於配偶即定有特別的應繼分。
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佩特拉古城
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而宏偉的哈茲納宮殿位於廣場的正面，鑿於陡岩之上，在傳說中哈茲納宮殿即為例待國王收藏寶藏的「金庫」，然實際上哈茲納宮殿宛若神廟一般，宮殿內刻有聖母、天使、帶有翅膀的武士等神像，雖今日都以殘缺而不完整，然而仍稍可見其過去風貌。另外在哈茲納宮殿右側則有一可容納六千人的羅馬式露天大型劇場，屬於佩特拉古城截至目前已發掘的建物中最為宏偉的羅馬式建築之一，整個劇場的舞台、觀眾席等皆以岩石雕鑿而成。另外在城中仍有許多依山、依地形而鑿成的建築。（註2） 參考書目註1：大衛‧沃克，《消失的城市：著名廢都的興亡故事和奇妙探險》，上海社會科學院...
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極端組研究
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)對學業成績的影響力，再根據各校學生的平均家庭背景，推算出平均得分的期望值，畫出一條迴歸線。如果一枚實際平均得分顯著的高於其期望值，便算是有效能學校；實際得分和期望質差不多者為普通學校(average school)；實際得分遠低於期望值者，便是無效能學校。Stringfield曾將極端組研究分為四種類型：正極端組研究(studies of positive only)，正負...
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輸入─產出架構
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學生學業成就的影響力，並根據各校學生的平均家庭背景，算初期平均得分的期望值，劃出一條迴歸線。如果一校實際平均得分顯著高於期望值，便是有效能學校，反之則否。根據該研究架構中發現：經濟資源的變項(如師生比率、師資職前訓練、教師薪給、學生成本、學校設備、行政人員素質)，對學生成就的影響相當少，大部分的差異是來自於家庭背景的影響。此乃顯示，學校所投入的各項資源，對學生成就影響不大，最主要還是學生本身背景的因素。所以，學校的影響力是有其限制。這種研究架構，由於受到方法學和概念上的不足，其研究結果頗受質疑。但是卻引起了研究學校效能兩...
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作模作樣
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回答。禪師解釋佛所謂的三十二相，是因應眾生不同因緣，而化現適當身分以教導眾生，但這些相都不過是幻化，實際上「無相乃真形」，「真佛無形，真法無相」。若不能明白法空的真諦，執意於各種幻化的虛相中追索，最後將被狐精妖魅等不實之物所迷惑，永遠無法見到佛之究竟，反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」，是指勤下工夫，苦心經營，極為堅持的模樣。後來「裝模作樣」這句成語就從這裡演變而出，但語義轉化成用來指故意做作，不是出於自然的表現，如清代小說《三俠五義》第六四回：「小弟此番前來，一來奉旨欽命，二來包相鈞諭，三來大哥的分派。故此裝模作樣，扮成這番光景，遍處找尋二哥。」就是這個意思。
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含含糊糊
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2.形容做事不切實際，馬馬虎虎。《文明小史》第六○回：「那些軍機大臣連報都不看的，見了『目的』、『方針』那種通用字眼，比三代以上的文字都還難解，只得含含糊糊奏覆了。」
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虛文
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1.不切實際的文詞。《漢書．卷八五．谷永傳》：「廢承天之至言，角無用之虛文。」
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喇嘛教
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西藏佛教的別稱。政治用語，始於明朝，盛於滿清，用以區別傳統中國佛教。參見「西藏佛教」條。
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花棒
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2.比喻好看而沒有實際武藝的棍棒招式。《水滸傳》第一○二回：「王慶不覺失口笑道：『那漢子使的是花棒。』」
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智能障礙資源班課程內涵
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礙兒童的課程內涵偏重學業技巧，而程度較嚴重者，則加強自我協助技巧、社區生活技巧和職業技巧的課程。但在實際的啟智教育過程中，所有的智障兒童都需要接受功能性學業、自我協助、日常生活、社會互動、社區生活，以及職業技巧的教學訓練。 智能障礙兒童教育的課程重視:(一) 功能性障礙其課程內涵係有關日常生活應用得到的功能性技巧，包括居家生活和社區生活，像搭公車、從販賣機購買物品等。(二) 適齡性課程本課程亦屬於功能性課程，智障兒童在自然環境裡與一般同儕互動下學習和練習適齡性的功能課程。(三) 獨立課程本課程內容包括做決定、生活體驗等活...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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