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多數決
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會議時，經眾人討論後表決，只要經過多數人同意，即可付諸實行。即少數服從多數。[例]同學們對是否參與園遊會的意見分歧，最後是以多數決的方式決定放棄。
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後天免疫缺乏症候群
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壞人體免疫系統，使人體免疫機能減低，導致病毒、細菌、黴菌、原蟲等可輕易入人體，而引起各種伺機性感染，最後導致死亡，因免疫系統受到破壞，逐漸成為許多疾病的攻擊目標，促成多種臨床症狀，故統稱為症候群，其病毒可透過直接接觸的黏膜組織，如口腔、生殖器、肛門等，或是帶有病毒的血液、精液、陰道分泌物、乳汁而傳染，而懷孕的母親亦可藉由胎盤或胎兒出生後的母乳哺育動作傳染給新生兒；孕產婦感染愛滋病在未治療的情況下，母子垂直傳染的比例可達114~43%；但若孕產婦及早治療，母子垂直傳染的機率可以降低至2%，因此為了孕產婦與胎兒的健康，產前接...
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工商職業測驗
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是將一件工作所需具備的能力進行分析。在工作分析之前應先蒐集工作的相關資訊，並且將資訊加以整理、分析，最後才將結果製作成職務說明書。工作資料蒐集較常使用的方法，有面談、觀察法和工作表現法、重要事件法、問卷調查法、單位主管會議等五項。3.保密：企業機構的人員甄選，除了要保障員工待業求職者的公平性之外，為了其本身的商業利益，避免人才被其他公司挖角，因此工商測驗資料都列為保密不公開，所以也不願意提供給學者專家研究之用，或提供給新為媒體使用；甚至採用何種工商測驗，也都當成機密文件。 關鍵字中文關鍵字：工商職業測驗英文關鍵字：Ind...
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咎皆自貽
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此處所列為「咎由自取」之典故說明，提供參考。在《三國志．卷四○．蜀書．劉彭廖李劉魏楊傳》中，作者陳壽記敘了蜀國七位大將的生平事略。劉封，是劉備的養子，具有武藝，氣力過人，堪稱是一員猛將；然而因沒有出兵援救關羽，並且和孟達不和，使得孟達最後投奔魏國，他因此受到劉備的責怪；此外，諸葛亮也擔心他剛猛的個性，將來在改換政權後會很難制御，勸先主除之，終於導致劉備把他賜死。彭羕，劉備認為他足以和孔明、孝直等人並駕齊驅，但諸葛亮卻認為彭羕心大志廣，無法保國衛民，後來劉備就把他派離了京師，給予一個太守的職位；他對於這樣的遭遇感到不平，說了一句讓人引起誤會的話，就被關到獄中，最後被誅殺。廖立，諸葛亮將他與龐統相...
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經營基礎
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熟悉學校各單位的措施學校的行政運作有固定的軌跡可循，行政人員的決策有其不同的考量，行政方面的執行，最後會落在教師身上。因此，教師在班級經營過程中，對於學校的行政運作及各單位的措施要有相當程度的瞭解；甚至將學校的行政運作及各單位的措施，視之為班級經營的一部分。如此，在班級經營時才不會與學校的行政運作背道而馳，產生不必要的阻力和困擾，讓學校行政人員感到無可奈何，教師的班級經營也受到不同的干擾，並且因為彼此之間的失調而抵銷二者的努力。一般而言，學校的行政運作是支援教師教學活動，所以教學活動的實施必須瞭解行政運作，尤其是資源方...
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末期
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最後一段時期。如：「戰國末期，秦國逐漸強大，露出兼併天下的野心。」《文明小史》第五六回：「太平天國末期，清兵攻下南京，誆說都是曾國藩一人之力。」
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身體病弱兒童的臨終教育
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目錄1 身體病弱兒童的臨終教育2 一、心理輔導3 二、引進安寧療護4 三、兒童安寧療護5 關鍵字6 參考資料 身體病弱兒童的臨終教育身體病弱的兒童並非均能治癒回歸學校上課，有些「來不及長大的孩子」似乎不能免於走向生命的終點，特教老師在先前已陪病弱兒童走過一段路，此時更不能撤出教育，徒讓病弱兒童走完最後一程。因此，臨終教育就顯得格外重要，其目的是協助病弱兒童有尊嚴的走完人生最後的路，其方法就是要滿足兒童的特殊需求(special need)。此時特教...
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魔笛
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歌劇名。奧地利作曲家莫札特的最後一齣歌劇，屬於德文歌唱劇類型。為英語Magic Flute、德語Die Zauberflöte的意譯。西元一七九一年九月三十一日在維也納首演。現為各大劇院經常演出的劇目之一。
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艾麗查奧若什科娃
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小貴族出身的婦女馬爾達，在父親和丈夫死後帶著四歲的女孩出外謀生，處處碰壁，被迫進行盜竊，被警察追捕，最後死在馬車輪下。70年代中期之後，奧若什科娃創作的主題轉向對處於波蘭社會底層的猶太人的生活的關注上。1876年他寫了長篇小說《艾里•馬克沃爾》描繪猶太人和波蘭貴族之間的關係。1878年的《梅伊爾•埃卓福維奇》獲得了很大的好評，小說背景是一個猶太人居住的小鎮，通過描寫年輕的梅伊爾接受了新思維，試圖反抗僵化的猶太戒律和保守無知的社會，但最終不得不被迫離開城鎮，反映了當時開始流行的新思維和猶太人的生活之間的衝突[3]。19世紀...
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遺珠滄海
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失了寶珠，便派出足智多謀的知去尋找，結果沒有找到；於是又派眼明手快的離朱和喫詬去尋找，還是沒有找到；最後黃帝沒法子，只好派出平時就糊裡糊塗的象罔，結果寶珠卻被他找到了。因此黃帝驚訝道：「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用，怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢？」故事裡的寶珠，其實是代表道家所主張的道，它充塞於天地之間，無法用人的五官或情智來描述、捕捉，如果想要勉強得到，只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠，比喻唯有離形去智，方能領悟真道。
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貓頭鷹博士