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事過境遷     
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第一八回》：「然二三主持之鉅紳，別有隱情，不足深責，且並非一成不變，將來境過情遷，或者仍歸合辦，猶不可知。」
期望理論     
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mentality)：指第一層結果產生後可以導致第二層結果的機率，其值也從0%到100%之間。由上述可知，期待值為「行動－結果」間連結(action-outcome association)，而實用性是「結果－結果」間的連結(outcome-outcome association)。也可說是第一層結果與第二層結果的撮合程度。基於前述，Vroom的期望理論，即是「吸引力→期望值→實用性」 關鍵字中文關鍵字：期望理論Keyword：Expectancy theory 參考資料謝文全(2012)。教育行政學（四版）。台北市：高...
調虎離山     
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參考詞語︰吊虎離山注音︰ㄉ｜ㄠˋ　ㄏㄨˇ　ㄌ｜ˊ　ㄕㄢ漢語拼音︰diào hǔ lí shān釋義︰吊，通「調」。「吊虎離山」即「調虎離山」。見「調虎離山」條。 01.《醒世姻緣傳．第一五回》：「等到日夕，掌了燈，……兩個還不道是晁大舍用了吊虎離山計，只疑道是轉了背，錦衣衙差人到了，正在衙裡亂鬨也未可知。」
教學     
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0)認為，教學是教師教、學生學的統一活動，在這個活動中，學生掌握一定的知識和技能。綜合中外學者定義，可知教學是教學者透過教學設計，運用適當教學方法，使學習者學習到有學識的認知、道德價值和行為技能的教與學互動歷程。 教學的歸準(註1.2)教學的規準可以提供教學者衡量自己教學內容與品質。可分為普遍性的教學規準和專業性的教學規準。以下分別介紹： 普遍性的規準普遍性的教學規準，用來檢視平時教學內容、教學結果、教學社記的適切性。包括以下三項：1. 認知性：教學的認知性是指教學內容應合乎事實，且能經過其他人物、時空的驗證。2. 價值...
高枕無憂     
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無憂」條。 01.《史記．卷九一．黥布列傳》：「使布出於上計，山東非漢之有也；出於中計，勝敗之數未可知也；出於下計，陛下安枕而臥矣。」 02.《東周列國志．第七九回》：「孔子見疏，必棄魯而適他國，君可安枕而臥矣。」　參考詞語︰高枕安寢注音︰ㄍㄠ　ㄓㄣˇ　ㄢ　ㄑ｜ㄣˇ漢語拼音︰gāo zhěn ān qǐn釋義︰猶「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。 01.《漢書．卷九四．匈奴傳》：「故北狄不服，中國未得高枕安寢也。」 02.晉．陶潛《搜神後記．卷三．形魂離異》：「夫大愕，便入。與婦共視被中人，高枕安寢，正是其形，了無一異。」　參考詞語︰高枕安臥注音︰ㄍㄠ　ㄓㄣˇ　ㄢ　ㄨㄛˋ漢語拼音︰gāo...
問道於盲     
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03.《儒林外史》第八回：「至於處處利藪也絕不耐煩去搜剔他；或者有，也不可知！但只問著晚生，便是『問道於盲。』了」
不謀而合     
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皆無七國世業之資。《詩》云：『皇矣上帝，臨下有赫，鑒觀四方，求民之莫。』今民皆謳吟思漢，鄉仰劉氏，已可知矣。」 〔注解〕 (1) 遠近俱發：無論遠近，都發兵起事。 (2) 假號雲合：起事者像雲一般地聚合。假號，指稱起事者自立的名號，亦用以代稱起事者。 (3) 劉氏：指漢朝宗氏。
一五一十     
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出些麼給他也罷，難得只叫鄉約堵著顙子不言語，別的旁人也不怕他再有閒話。那鄉約為自己，他自然的照管你。可知得多少打發的下來。」楊春說：「剛纔李雲菴的口氣，說要兩個共指望四十兩銀子。」狄員外說：「這就有拇量了，看來三十兩銀子打發下他來了。要是這個，還得我到跟前替你處置。你家去，爽利狠狠的給他三十兩，打發他個喜歡。你去拿了銀子來，我著人去請他兩個到我家裡合他講話。」楊春流水回去取銀。狄員外還差了前日的覓漢李九強，去請二位鄉約來家講話。 〔注解〕 (1) 搯：「掐」的訛字，箝制、把持的意思。 (2) 刑拷：用刑拷打。(二) ※《水滸傳．第二四回》武大一病五日，不能彀起。更兼要湯不見，要水不見；每日...
古     
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1.過去久遠的時代。與「今」相對。如：「古今中外」、「自古以來」。《呂氏春秋．仲冬季．長見》：「故審知今則可知古，知古則可知後。」唐．李賀〈古悠悠行〉：「今古何處盡，千歲隨風飄。」
笑逐顏開     
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心中喜悅而眉開眼笑的樣子。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「教授聽得說罷，喜從天降，笑逐顏開，道：『若還真個有這人時，可知好哩！』」《初刻拍案驚奇》卷一：「那主人聽得肯賣，不覺喜從天降，笑逐顏開。」也作「喜逐顏開」。
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