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事過境遷     
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第一八回》:「然二三主持之鉅紳,別有隱情,不足深責,且並非一成不變,將來境過情遷,或者仍歸合辦,猶不可知。」
期望理論     
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mentality):指第一層結果產生後可以導致第二層結果的機率,其值也從0%到100%之間。由上述可知,期待值為「行動-結果」間連結(action-outcome association),而實用性是「結果-結果」間的連結(outcome-outcome association)。也可說是第一層結果與第二層結果的撮合程度。基於前述,Vroom的期望理論,即是「吸引力→期望值→實用性」 關鍵字中文關鍵字:期望理論Keyword:Expectancy theory 參考資料謝文全(2012)。教育行政學(四版)。台北市:高...
教學     
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0)認為,教學是教師教、學生學的統一活動,在這個活動中,學生掌握一定的知識和技能。綜合中外學者定義,可知教學是教學者透過教學設計,運用適當教學方法,使學習者學習到有學識的認知、道德價值和行為技能的教與學互動歷程。 教學的歸準(註1.2)教學的規準可以提供教學者衡量自己教學內容與品質。可分為普遍性的教學規準和專業性的教學規準。以下分別介紹: 普遍性的規準普遍性的教學規準,用來檢視平時教學內容、教學結果、教學社記的適切性。包括以下三項:1. 認知性:教學的認知性是指教學內容應合乎事實,且能經過其他人物、時空的驗證。2. 價值...
調虎離山     
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參考詞語︰吊虎離山注音︰ㄉ|ㄠˋ ㄏㄨˇ ㄌ|ˊ ㄕㄢ漢語拼音︰diào hǔ lí shān釋義︰吊,通「調」。「吊虎離山」即「調虎離山」。見「調虎離山」條。 01.《醒世姻緣傳.第一五回》:「等到日夕,掌了燈,……兩個還不道是晁大舍用了吊虎離山計,只疑道是轉了背,錦衣衙差人到了,正在衙裡亂鬨也未可知。」
    
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1.過去久遠的時代。與「今」相對。如:「古今中外」、「自古以來」。《呂氏春秋.仲冬季.長見》:「故審知今則可知古,知古則可知後。」唐.李賀〈古悠悠行〉:「今古何處盡,千歲隨風飄。」
高枕無憂     
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無憂」條。 01.《史記.卷九一.黥布列傳》:「使布出於上計,山東非漢之有也;出於中計,勝敗之數未可知也;出於下計,陛下安枕而臥矣。」 02.《東周列國志.第七九回》:「孔子見疏,必棄魯而適他國,君可安枕而臥矣。」 參考詞語︰高枕安寢注音︰ㄍㄠ ㄓㄣˇ ㄢ ㄑ|ㄣˇ漢語拼音︰gāo zhěn ān qǐn釋義︰猶「高枕無憂」。見「高枕無憂」條。 01.《漢書.卷九四.匈奴傳》:「故北狄不服,中國未得高枕安寢也。」 02.晉.陶潛《搜神後記.卷三.形魂離異》:「夫大愕,便入。與婦共視被中人,高枕安寢,正是其形,了無一異。」 參考詞語︰高枕安臥注音︰ㄍㄠ ㄓㄣˇ ㄢ ㄨㄛˋ漢語拼音︰gāo...
不謀而合     
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皆無七國世業之資。《詩》云:『皇矣上帝,臨下有赫,鑒觀四方,求民之莫。』今民皆謳吟思漢,鄉仰劉氏,已可知矣。」 〔注解〕 (1) 遠近俱發:無論遠近,都發兵起事。 (2) 假號雲合:起事者像雲一般地聚合。假號,指稱起事者自立的名號,亦用以代稱起事者。 (3) 劉氏:指漢朝宗氏。
問道於盲     
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03.《儒林外史》第八回:「至於處處利藪也絕不耐煩去搜剔他;或者有,也不可知!但只問著晚生,便是『問道於盲。』了」
一五一十     
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出些麼給他也罷,難得只叫鄉約堵著顙子不言語,別的旁人也不怕他再有閒話。那鄉約為自己,他自然的照管你。可知得多少打發的下來。」楊春說:「剛纔李雲菴的口氣,說要兩個共指望四十兩銀子。」狄員外說:「這就有拇量了,看來三十兩銀子打發下他來了。要是這個,還得我到跟前替你處置。你家去,爽利狠狠的給他三十兩,打發他個喜歡。你去拿了銀子來,我著人去請他兩個到我家裡合他講話。」楊春流水回去取銀。狄員外還差了前日的覓漢李九強,去請二位鄉約來家講話。 〔注解〕 (1) 搯:「掐」的訛字,箝制、把持的意思。 (2) 刑拷:用刑拷打。(二) ※《水滸傳.第二四回》武大一病五日,不能彀起。更兼要湯不見,要水不見;每日...
王維     
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當全力薦你。”就這樣,又改薦王維,王維做了解頭,一舉登第。這個故事未必完全屬實,或者純屬傳構,但從中可知王維少年時代便成為引人注目的名人。王維中狀元,卻是事實,據考證,乃開元九年(721年)狀元,時年21歲。王維開元九年春天中狀元後,即解褐為太樂丞,開始了仕宦生涯。但他隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁,受了牽連而謫為濟州司法參軍。當年秋天便離開京城,赴濟州任。濟州在今山東荏平西南,王維在那裏度過了四年多的光陰。其中開元十三年(725年),詩人裴耀卿任濟州刺史,裴為河東人,與王維是同鄉,待王維不錯,使王維稍得安慰,但裴很快又赴...
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