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兩腳書櫥     
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比喻死讀書,不知活用的人。如:「他號稱博覽群書,卻連這麼簡單的問題都不能解決,看來應該是個食古不化的兩腳書櫥。」「博學的人,貴在能夠將其所學善加運用,否則免不了有兩腳書櫥之譏。」
    
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1.思索、思考。[例]趕緊幫我想個辦法解決這件事。
前運思期     
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目錄1 前運思期1.1 中心化1.2 不可逆性1.3 自我中心1.4 參考書目 前運思期幼兒時期兩歲到七歲左右的兒童,此時期的兒童通常缺乏思考的邏輯,他們在邏輯方面常採跳躍式的思路,因此較無法用思考解決問題。在此時期的兒童通常會有三個特徵,中心化或稱專注性,不可逆性及自我中心。 中心化就是指此時的幼兒經常只有一種單調的觀點,或是看事情的角度只有單一層面,無法全面而有邏輯性地看待事情的整體,此時最常做的實驗就是關於體積以及形體的改變,我們也可以說這是一種”守恆”的概念,例如:假設現在有甲、乙、丙三個杯子,然後先讓他看見甲乙...
生涯類型論     
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gative type)研究型環境:研究型環境可讓工作者發揮科學或數理方面的興趣、能力,以尋求問題的解決。在此一情境中,工作者被鼓勵運用複雜和抽象的思考,創造性地解決問題。工作者亦須具備謹慎縝密和批判性思考、邏輯思考的能力,並需運用智慧獨立工作。研究型人格:研究型的人喜歡運用智慧解謎和接受挑戰,喜歡學習,並對其解決科學或數學難題的能力充滿自信。經常閱讀和討論有關科學性的論題,...
多重模式治療(Multimodal_therapy)     
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目錄1 多重模式治療之簡介1.1 BASIC I.D.1.2 治療歷程2 關鍵字3 參考資料 多重模式治療之簡介多重模式治療是由Lazarus所發展,是一種綜合性、系統性與整合性的行為治療取向。它是以社會學習論與認知理論為基礎,採取多種行為治療技術來解決多樣化的問題。他是治療技術折衷取向的治療理論。提倡治療者面對不同個案的特質應該具有變通性、多樣性的折衷方法來執行治療。此治療學派是一個開放的系統,鼓勵引進新的技術來改善現有的技術,重視治療的彈性與多樣性。 BASIC I.D.Lazarus提出 BASIC I.D.,以七...
之乎者也     
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2.宋太祖親自規劃首都的外城,一日獨與韓王趙普視察工程,走到南門,門額上題「朱雀之門」,太祖問為何不只寫「朱雀門」,而多個「之」字,趙普答道:「『之』是語助詞呀!」太祖笑道:「之乎者也,助得甚事?」典出宋.釋文瑩《湘山野錄.卷中》。後用以譏諷讀書人只知道咬文嚼字,而不能解決實際的問題。《儒林外史》第二二回:「一個生意人家,只見這些之乎者也的人來講呆話,覺得可厭,非止一日。」也作「者也之乎」。
教學策略     
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效達成教導事實、規則和行動順序的過程稱之直接教學, 間接教學策略(註1)間接教學是不直接告之教學問題解決方法和結論給學生,改以引導學生從教師給予內容、材料和事件當中,自己去發現問題關聯、類推答案、形成結論和獲取新知。間接教學多用於高層次概念、問題解決等認知、技能、情意教學目標,以培養學生對於教學內容做成分析結論和概括化通則,或發現各種關係的型態。間接教學策略是以學生為中心,認為學習是學生認識訊息歷程的能力表現,教師居然協助者的角色,教學的成敗端視學...
如膠似漆     
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君王不行仁政時可以離開他;當兒子做錯事時可以責備他,這是第二件。可以告訴君王治國的道理;可以幫助朋友解決困難,這是第三件。」子夏又問:「那麼三件麻煩的事又是什麼呢?」曾子回答:「年輕時候所學,年老時卻忘了,這是第一件;事奉君主有功,卻輕易地叛背君主,這是第二件;結交了很久的朋友,卻中途和他絕交,這是第三件。」子夏聽了,很佩服地說道:「說得好啊!謹慎地遵守一句好話,勝過讀一輩子的書;而能事奉一個賢君,比治理萬民的功績更大;這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧,不了解耕種的道理,所以我所種的田,一年都沒有收成;土地尚且如此,何況是人呢?以誠待人來交往,就算是原本疏遠的人,也會變得親密;如果用虛偽...
不足掛齒     
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不值得一談。表示輕視或謙虛。[例]幫忙解決這件事情,對我來說,只是小事一樁,不足掛齒。
自我品質: 能力重要關係: 學校 青春期(11-18歲)社會心理危機: 自我認同和角色混淆此階段要解決認定與認定混淆的衝突。在這個時期,需要弄清楚「我是一個怎麼樣的人?」,以這個「自我認定的形象」為基準來探索未來。反之,將會不知道自己該怎麼做、將使自己成為怎樣的一個人。許多青少年的不良適應行為,就常是角色混淆的結果。中心任務: 同輩群體正面後果: 強烈的團體歸屬感,為將來準備計畫自我品質: 忠誠重要關係: 同輩群體 成人早期(18-34歲)社會心理危機: 親密對孤獨親密關係包含著犧牲與妥協,要達到此種關係,必須靠青年期...
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