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同舟共濟
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《孫子．九地》故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。敢問：「兵可使如率然乎？」曰：「可。夫吳人與越人相惡1>也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政之道也；剛柔皆得，地之理也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。」 〔注解〕
(1) 惡：音ㄨˋ，憎恨、討厭。
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盲人摸象
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佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性，都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王，要大臣召聚盲人來摸大象，摸完之後，問每個盲人他們認為大象長什麼樣子，摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」，摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」，摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」，摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」，摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」，摸到背的人說「象長得跟張床一樣」，摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」，因著每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，...
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迪
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3.實踐、實行。漢．揚雄《法言．先知》：「為國不迪其法而望其效，譬諸算乎！」晉．李軌．注：「迪，蹈。夫算者，不運籌策不能定其數；治國者，不蹈法度不能致其治。」
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勢如破竹
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易地劈開了」。後來晉軍繼續進攻吳國，果然節節順利，很快地滅了吳國。「勢如破竹」這句成語就從原文中的「譬如破竹」演變而出，用來比喻作戰順利，毫無阻礙；亦用來比喻事情進展順利。
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耳目一新
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寺，慨然有葺完之願焉。……凡支壞補缺，壘隤覆漏，杇墁之功必精，赭堊之飾必良。雖一日必葺，越三月而就。譬如長者壞宅，鬱為導師化城。於是龕像無燥濕陊泐之危，寺僧有經行宴坐之安，遊者得息肩，觀者得寓目。關塞之氣色，龍潭之景象，香山之泉石，石樓之風月，與往來者耳目一時而新。
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兄弟鬩牆
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本指兄弟雖在家爭吵，但一旦遇有外侮，卻能共同抵禦。典出《詩經．小雅．常棣》：「兄弟鬩于牆，外禦其務。」後比喻內部不和睦。清．王士禎《池北偶談．卷七．誤獻．施允升》：「嘗有羅姓者，兄弟鬩牆，先生要之家，反覆勸譬，聲淚俱下，兄弟遂相抱而哭。」
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肪
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動物體內的油脂。如：「脂肪」。《文選．曹丕．與鍾大理書》：「白如截肪，黑譬純漆。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二六．鵰傳》：「啄胔扼吭，裂肪絕筋。」
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眼高手低
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參考詞語︰眼高手生注音︰｜ㄢˇ ㄍㄠ ㄕㄡˇ ㄕㄥ漢語拼音︰yǎn gāo shǒu shēng釋義︰猶「眼高手低」。見「眼高手低」條。
01.清．陳確〈與吳仲木書〉：「譬操觚家一味研窮體理，不輕下筆，終是眼高手生，鮮能入彀。」 參考詞語︰眼高手拙注音︰｜ㄢˇ ㄍㄠ ㄕㄡˇ ㄓㄨㄛˊ漢語拼音︰yǎn gāo shǒu zhuó釋義︰猶「眼高手低」。見「眼高手低」條。
01.清．張謙宜《齋詩談．卷七．毛稚黃》：「大抵此老學淹才短，眼高手拙，每求甚佳處不可得，輒恨恨不已。」
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對牛彈琴
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《弘明集．卷一．漢．牟融．理惑論》問曰：「子云：『佛經如江海，其文如錦繡。』何不以佛經答吾問，而復引《詩》《書》合異為同乎？」牟子曰：「渴者不必須江海而飲，飢者不必待廒倉而飽。道為智者設，辯為達者通，書為曉者傳，事為見者明。吾以子知其意，故引其事。若說佛經之語，談無為之要，譬對盲者說五色，為聾者奏五音也。師曠雖巧，不能彈無弦之琴。狐貉雖熅，不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴，即掉尾、奮耳，蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」 〔注解〕(１) 公明儀：春秋魯國賢人，南武城人，生卒年不詳。(２) 〈清角〉之操：〈清...
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郢書燕說
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jiyuan.com) 相近辭 穿鑿附會 牽強附會 望文生義 相反辭 歷歷可考 信而有徵 修辭譬喻 借代 資料來源多功能成語彙編 泰宇出版公司 p122實用成語辭典 五南圖書出版公司 727
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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