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殺氣     
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3.凶惡的氣勢。《初刻拍案驚奇》卷一○：「公孫黑官職又高，面貌又美，只是帶些殺氣，他年決不善終。」
後設架構_(meta-frameworks)     
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入，也可以作為評估，符合家庭系統的各需求。 後設架構之八面向 個體的內在家庭系統一個人性格是具有多種面貌，各種面向是源自於社會互動及發展的經驗中，可以呈現我們是誰，以及甚麼對我們是有意義的。 目的論目的是行為的動機，從行為中去了解有甚麼目的，諮商師可以評估家庭成員根據行為目的而發展出的行為是否適宜。 次序性的互動模式家庭成員的互動是依序互動的，會隨著時間前進，以多重型態一再重演。 組織性在家庭系統下，組織明顯可以從日常瑣事、家庭規則、習慣、期待的角色中可以看出。 發展面向即家庭生命週期，有六個重大的轉變時期。年輕人離家→...
醜惡     
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泛稱事物的醜陋惡劣。《三國演義》第八七回：「煥身長九尺，面貌醜惡，使一枝方天戟，有萬夫不當之勇。」
美女     
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面貌姣好，儀態優雅的女子。《戰國策．秦策五》：「君之駿馬盈外廄，美女充後庭。」《紅樓夢》第五回：「後面忽畫一惡狼，追撲一美女，欲啖之意。」
弱不勝衣     
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2.形容女子的嬌弱動人。《程乙本紅樓夢》第三回：「眾人見黛玉年紀雖小，其舉止言談不俗，身體面貌雖弱不勝衣，卻有一段風流態度。」
嘴臉     
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1.面貌、模樣。《西遊記》第九三回：「那驛丞看見嘴臉醜陋，暗自心驚，不知是人是鬼。」《紅樓夢》第六回：「但只你我這樣個嘴臉，怎麼好到他門上去的。」
敦煌曲子詞     
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牌。敦煌曲子詞的題材相當廣泛，除去抒寫男女愛情的以外，反映的社會面正非常廣闊，特別是對商業城市的生活面貌，反映得更是極為鮮明。如妓女的痛苦和願望，商人的生活，歌妓的戀情，旅客的流浪，乃至戰爭的苦痛，征人離婦的哀愁，淪陷邊區人民的愛國思想，黃巢起義的事等等，都表現得真實，富有現實意義。在寫作技巧上，表現思想感情率直真摯，曲折深細，用語素樸尖新，生動通俗，形成了一種清新爽朗的民間文藝特色。自然，另外也有些作品在藝術上是較粗糙的。
自命非凡     
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久之，便為創作《聊齋志異》打下了基礎。而蒲松齡處理這些民間傳說時，除改口語為文言之外，大體保留其本來面貌，故本書亦可做為研究當時社會背景的參考資料。在〈楊大洪〉中，蒲松齡敘述了楊漣的故事。楊漣確有其人，明朝人，號大洪，個性磊落有節操，官至左副御史。天啟四年，楊漣上書彈劾閹黨魏忠賢，次年被陷害入獄而死，在湖北一帶流傳著大量有關他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中，楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人，想度楊漣成仙，...
面目     
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相似詞：面貌、面孔、面容、嘴臉
鍾理和     
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如同練愈中受鍛煉的真實記錄，順著他一生的腳蹤走，便能找出他的 文學行程來，他的文學具有深刻動人的生活面貌。另一方面，他的文學也 是他的人生智慧增長的實錄，順著他的文學軌跡走，可以看到一顆文學生 命的完成史，深富生命哲理。鍾理和熱愛文學，至死堅持創作，有「倒在血泊裡的筆耕者」之稱。 著作1. 鍾理和，〈游絲〉，收於《夾竹桃》，北平馬德增書局，1945年4月，收於《鍾理和全集2》，鍾理和文教基金會，1997年10月。2. 鍾理和，《夾竹桃》，北平馬德增書店，1945年4月。3. 鍾理和，〈新生〉，《台灣文化》第1卷第1期，1...
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