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死亡之舞
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舞蹈類型名。每一種文化都有其不同的方式來表達人類不可避免的死亡命運。歐洲藝術對死亡之表達是從人的角度及理解立場來想像及創造的。死亡之舞是夾雜著舞蹈的活力、歡樂和死亡之悲哀與孤獨之感覺。雖然十三世紀的藝術已有許多關於生死的題材，但十四世紀黑死病橫掃歐洲和1336年教宗強調的世界末日審判，更促使許多藝術家用不同方式表現與這有關的題材。十四世紀，法國及德國南部的藝術家及詩人創作了很多稱為「死亡之舞」的作品，一直到十六世紀仍然有人創作，到巴洛克時期才漸少，但二十世紀它又再度引起藝術家的興趣。死亡之舞的最早資料是一卷十五世紀仿十四世紀的圖文；它以獨白方式表現死神與垂死者之對話。通常死亡之舞是含有宗教懺悔...
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亡母
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死去的母親。如：「一想到亡母生前種種，她便痛哭失聲。」
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亡人
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1.逃亡在外的人。《左傳．僖公九年》：「臣聞亡人無黨，有黨必有讎。」《史記．卷一○六．吳王濞列傳》：「即山鑄錢，煮海水為鹽，誘天下亡人，謀作亂。」
2.已死的人。《後漢書．卷八六．南蠻西南夷列傳．西南夷》：「有梧桐木華，績以為布，幅廣五尺，絜白不受垢汙，先以覆亡人，然後服之。」唐．段成式《酉陽雜俎．卷一三．尸穸》：「亡人坐上作魂衣，謂之上天衣。」
3.罵人的話。即死鬼、該死的。《二刻拍案驚奇》卷三九：「還有老大半隻雞，明日好吃一餐，不要被這亡人抱了去！」《儒林外史》第二回：「打緊又被這瞎眼的亡人在路上打個前失，把我跌了下來，跌的腰胯生疼。」
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亡是公
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漢司馬相如〈子虛賦〉中所假設的人名，同烏有先生，即無此人的意思。
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敗亡
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失敗滅亡。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》：「今臣敗亡之虜，何足以權大事乎！」《漢書．卷二七．五行志中之上》：「天愍周公之德，痛其將有敗亡之禍，故於郊祭而見戒云。」
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夭亡
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短命早死。《初刻拍案驚奇》卷一○：「萬一官卑祿薄，一旦夭亡，仍舊是個窮公子、窮小姐。」《紅樓夢》第四回：「珠雖夭亡，幸存一子，取名賈蘭。」
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累積死亡率
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將年齡別死亡率依年齡分布的比例加以累積計算所得之總和指標，此方法已去除不同族群之年齡組成差異而造成的干擾，故不須將年齡標準化，便可比較二個累積死亡率。其計算公式，請參照累積發生(cumulative incidence rate; CIR)：
CMR t1→t2＝1－exp[－Σ(MRt)×△t] 當MRt很小時， CMR t1→t2＝(MRt)×△t MR＝死亡率(martality rate) |
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瞰亡
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趁主人不在家時登門拜訪。語本《孟子．滕文公下》：「陽貨瞰孔子亡也，而饋孔子蒸豚。孔子亦瞰其亡也，而往拜之。」
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順德者昌，逆德者亡
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順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡。《漢書．卷一．高帝紀上》：「臣聞『順德者昌，逆德者亡』，『兵出無名，事故不成』。」明．朱鼎《玉鏡記》第一四齣：「順德者昌，逆德者亡，欲一天下，當順民心。」也作「順道者昌，逆德者亡」。
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死亡率
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在一定地區，一定時間內的死亡人數在總人口中所占的比率。
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