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兩極     
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4.比喻兩個極端或兩個對立面。如:「貧富兩級」、「關於這個問題,各大報紙呈現了兩極對立的意見。」
蒙田     
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目錄1 背景2 思想特色與重點3 帶給後世的影響4 資料來源 背景十六世紀後期人文主義的教育思想家,法人,又名「孟登」、「蒙台因」。 思想特色與重點一、懷疑的心態(一)蒙田為懷疑論者。但並非極端懷疑一切,他在懷疑之中有所肯定,即肯定他在懷疑。(二)懷疑的思想表現在對「人」的觀瞻上。認為人是一個空虛的、愚蠢的、不道德的存在物。二、自然的人文主義者(一)在崇尚人的價值與人的尊嚴上,不忘懷自然的可貴性。 (二)自然,就是教育家所利用的教育資源。蒙田說:「我要使世界成為學者的書庫。」(三)把自然、世界、人類視為一體。 三、重感官...
辯證建構主義     
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普遍程序是否才是唯一的發展變化。 結論辯證建構主義抱持一種多樣化的合理主張。既不像激進建構主義的強調極端的相對論,也不若理性主義的傾向單一普遍化的主張。 關鍵字中文:辯證建構主義英文:dialectical constructivism 參考書目註1 wayne k hoy(2006)。教育行政學,頁81-82。麗文文化事業。註2 謝文全(2007)。教育行政學,頁42-43。高等教育文化事業有限公司
痛惡     
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厭惡至極、極端的憎惡。如:「好嚼舌根、搬弄是非的人,沒有人不痛惡的。」
至極     
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1.極端的界限。《莊子.逍遙遊》:「天之蒼蒼,其正色邪。其遠而無所至極邪。」
Roald_Dahl     
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圖畫書。達爾的批評指出在1982年6月的黎巴嫩戰爭時,「我們都開始恨以色列人」。這本書容易使讀者採取極端的反猶太立場。根據傳記作者傑瑞米·特雷格羅恩(Jeremy Treglown)的說法,達爾起初寫了「我們都開始恨猶太人」,但《文學評論》的編輯基連·格林威(Gillian Greenwood)把達爾寫的「猶太人」改為「以色列人」。根據此版本的譯文,達爾順理聲稱:「我不是反猶太主義者。我是反猶太復國主義者。」[6]據稱,達爾認為由於發表這些反猶太的言論,使自己不能成為一直很想當上的爵士。[7] 根據在2003年披露的政府...
方案評鑑     
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方案評鑑(program evaluation)所謂方案評鑑係針對某一方案實施效果進行評鑑,在三種研究途徑中,在方法論上是較為嚴謹的一種,其研究結果與極端組研究、個案研究大同小異。主要研究有:1.Armor et al.的「洛杉磯少數族裔學校偏好閱讀方案之分析」是項研究是以洛杉磯二十所參與閱讀改進方案之學校為對象,其目的在了解學校和班級政策對少數族裔閱讀成功的影響,研究結果發現,下列學校特徵與學生閱讀表現有關:(1)教師具有強烈的效率感,且對學生有高度的期望。(2)維持和諧的班級氣氛。(3)家長-教師和家長-校長密切接觸...
攀炎附熱     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明,提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝,年輕時雖然很有文采,但出身寒門,還是無法打入上流社會,於是他寫了篇〈釋時論〉,以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到:在溫暖地方的人,都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法,只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會,出身是很重要的。出身卑賤的人,常常被人汙辱;出身尊貴的人,卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈,粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人,向有勢力的人逢迎諂媚;而講求名聲的,卻因為錢財,而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻依附權勢。
一清二白     
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1.極端清白。如:「放心,這個人的身家一清二白,不必再加以調查。」
物質關聯疾患     
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血壓升高及心跳加速,警覺性增強加速行為和思考。包括古柯鹼、安非他命、咖啡因、尼古丁。 幻覺劑引起知覺極端的變化,由增強個人的常態感覺到誘發幻想、幻覺。包括迷幻藥、海斯卡琳、天使塵。 大麻類會產生幻覺劑、鎮靜劑及興奮劑的混和效果。 成因社會文化觀點:情境壓力、家庭價值觀、物質可取性、周遭人的使用、媒體的宣傳。心理動力觀點:早期生活有強烈依賴的需求、物質濫用人格。行為觀點:藉由藥物來減輕緊張及提振精神,因而強化此行為。生物學觀點:遺傳、基因異常、生化因素、腦部神經傳導物質產量下降。 治療心理動力治療:透過矯正藥物使用的潛在需...
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