:::
共 654 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
輕舉妄動
瀏覽人次:0
收藏人次:0
海路至齊地，變姓名為鴟夷子皮。至陶，因精通計算治產以成巨富，自號陶朱公。
(3) 卜祝：掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。 ◎２《韓非子．解老》故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。疾嬰內則痛，禍薄外則苦。苦痛雜於腸胃之間，則傷人也憯。憯則退而自咎，退而自咎也，生於欲利。故曰：「咎莫憯於欲利。」
|
|
郊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.古代祭祀天地的典禮。《禮記．郊特牲》：「郊之祭也，迎長日之至也。」
|
|
網開一面
瀏覽人次:0
收藏人次:0
興兵伐之，放桀於南巢，遂有天下，國號商，在位三十年（西元前１７８３∼前１７５４）崩。
(2) 祝：祭祀時主持祭禮的人。
(3) 桀：夏朝末位君主，名履癸，諡號桀，約於西元前１８１８年左右即位，荒淫無度，暴虐無道，於西元前１７６６年左右為成湯所敗，死於南巢，夏亡。〔參考資料〕另可參考：《史記．卷三．殷本紀》
|
|
折衝尊俎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 尊俎： 古代盛酒食的器具，泛指宴飲、宴席。俎，音ㄗㄨˇ，古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。
(4) 折衝：打退敵人攻城的戰車。指拒敵取勝。
(5) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人稱為「晏子」。
(6) 與：音ㄩˋ，參與。〔參考資料〕 《戰國策．齊策五》蘇秦說齊閔王曰：「臣之所聞，攻戰之道非師者，雖有百萬之軍，比之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上，故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不之，諸侯可同...
|
|
芻狗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古時用草編結成的狗形，供祭祀用，用完即丟棄。後比喻輕賤無用之物。《老子》第五章：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」《三國志．卷二九．魏書．方技傳．周宣》：「芻狗者，祭神之物。」
|
|
祓禊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古人在水邊以香薰草藥沐浴，以除不祥的一種祭祀。北周．庾信〈三月三日華林園馬射賦〉：「雖行祓禊之飲，即用春蒐之儀。」金．劉汲〈題西巖〉詩其一：「流觴與祓禊，終日堪盤桓。」
|
|
心如刀割
瀏覽人次:0
收藏人次:0
漢．蔡邕〈太傅胡廣碑〉（據《全後漢文．卷七六．蔡邕》引）自公寢疾，至于薨斃，參與嘗禱，列在喪位，雖庶物戮力，不愆于禮。進睹墳塋1>，几筵2>空設；退顧堂廡3>，音儀永闕4>。感悼傷懷，心肝若割。相與累次德行，撰舉空勳，刊之于碑，用慰哀思。 〔注解〕
(1) 墳塋：墓地。塋，音｜ㄥˊ。
(2) 几筵：古代稱祭祀的案桌。几，小桌。筵，音｜ㄢˊ，竹席。
(3) 堂廡：中國傳統建築中，廳堂兩側連接較矮的側房。廡，音ㄨˇ。
(4) 闕：音ㄑㄩㄝ，空缺。
|
|
歌功頌德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
02.明．王志長《周禮註疏刪翼》卷一四：「意者太古之時，詩之體未備，和氣所感、和聲所播，形為詩歌。被之金石管絃，施之燕享祭祀，均此詩也，未嘗不可通用，初不必歌功頌德，極揄揚贊歎之盛，而後謂之頌也。」
|
|
鬯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代祭祀時所用的香酒，由鬱金香釀秬黍而成。《說文解字．鬯部》：「鬯，以秬釀鬱艸，芬芳攸服，以降神也。」
|
|
享受
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.神鬼接受人間的祭祀。《西遊記》第六回：「乃陛下令甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。」《老殘遊記二編》第九回：「如子孫祭祀時念及祖、父，雖隔千里萬里，祖、父立刻感應，立刻便來享受。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士