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後現代課程理論
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後現代課程理論（postmodernism curriculum theory），深受後現代主義（postmodernism）所影響。後現代主義，乃對現代社會中的現代性（modernity）之一種反動。而潛隱在現代性之中的一種設想為：透過理性及科學方法的運用，人們可得到客觀、永恆與具普遍性之真理。因此，現代性之特質含科技理性、線性進程、去脈絡化、單一化與追求真理等要項。然而，後現代主義論者認為個體之理性乃每一具獨特性之社會、歷史與文化傳統之負載，即個體之理性運作並無法得到具普遍性之真理。況且，人們也無從得知究竟何為真理。同時，它還強調每一社會情境之特質往往複雜多變，所謂合理性的知識僅適用特...
單文經（2002）。現代與後現代課程論爭之平議。師大學報：教育類，47（2），123-142。
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里程
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1.汽機車里程表所顯示的使用公里數。如：「這輛二手車的使用里程才一萬公里而已。」
2.路程。如：「你要從廣州到北平，里程可遙遠的呢！」
3.發展過程、階段。如：「邁向人生新里程」。
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程顥
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人名。（西元1032～1085）字伯淳，號明道先生，宋洛陽人。為學出入於老釋，終返於六經，為一代大儒，與其弟頤合稱二程，開理學中之洛派。著有識仁篇、定性書等，合在二程全書中。
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多變過程
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當氣體進行可逆過程時，有熱量傳遞，常發生的過程可以PVn＝常數，來描述時，稱為多變過程。斜率為-n，n值隨過程特性而定。n＝0，表示等壓過程；n＝1，表示等溫過程；n＝k，表示等熵過程；n＝∞，表示等容過程。K＝Cp/Cv比熱比值。
就理想氣體而言，當多變過程進行時，系統對外界所做功： |
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路程
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行程，兩地距離的遠近。《西遊記》第四○回：「你在東勝神洲，他這裡是西牛賀洲，路程遙遠，隔著萬水千山。」
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腳程
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1.路引，舟車經過關卡的憑證。《金瓶梅》第二回：「次日，領了知縣禮物、金銀、駝垛，討了腳程，起身上路，往東京去了。」
2.行走的速度。如：「你先走吧！他腳程很快，不必多久就會趕上的。」
3.步行的路程。如：「從汐止到新莊要花半天的腳程。」
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科學過程技能
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科學過程技能是泛指科學家運用科學方法探尋科學問題的解答時，所具有的心智能力。由於科學家具有長時間的專業訓練，在探尋科學問題時，自然會運用一些已熟練之技能或認知推理模式，因而他（她）們在運用科學方法的過程中就展現出他們所擁有的一些心智技能。
由科學的發展史來看，通常科學為尋求問題的解答，多半都經過下述的探討過程：先由觀察了解現象和事物的特性；若可能則進一步經由測量加以量化；由觀測過程所得的資訊，通常會經過分類，數據作圖等資料處理過程，將所獲的數據資料再作進一步的分析、歸納，以便尋求其間的初步關連性；並據以進行推論或形成假設；然後再根據推論或假設去設計實驗以驗證並解釋實驗結果。在... |
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工程
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1.工夫、工作。元．無名氏《來生債》第一折：「只怕睡著了誤了工程。」
2.關於製造、建築、開礦、發電、興修水利等，有一定計畫的工作進程。如：「土木工程」、「機械工程」等。《紅樓夢》第一七、一八回：「原是一起工程之時就畫了各處的圖樣，量準尺寸，就打發人辦去的。」《兒女英雄傳》第二回：「他見上次高家堰開了口子之後，雖然趕緊的合了龍，這下游一帶的工程，都是偷工減料作的，斷靠不住。」
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間接高程測量
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測定兩點間之垂直角與距離，應用三角學原理推算地表之高程者，稱為間接高程測量，又稱三角高程測量。如附圖所示：A、B之水平距離D及垂直角α為已知時，則：h＝D×tanα。若已知距離為斜距S，則：h＝S×tanα。設儀器高為i，覘標高為z，則A、B之高程差H為：H＝h＋i－z。距離較遠時，則須加入地球弧面差與大氣折光差之改正數C，因此H＝h＋i－z＋C茲設已知點之高程為HA，未知點之高程為HB，則：直覘 HB＝HA＋H＝HA＋h＋i－z＋C反覘 HB＝HA－H＝HA－h－i＋z－C間接高程測量精度較直接水準為低，適用於起伏大之山區，常與三角測量同時實施。見直覘、反覘。
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人文課程
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人文課程係包括人文學科研究人類行動的歷史，並探討人類經驗與想像的成果。人文學科的內容除了涉及人類對經驗予以組織、解釋及賦予價值外，尚須充實公民道德的例證，在浩瀚的知識內容、價值與方法中取得共識，為受教者提供最佳的模範。
人文課程的基本要素有四： 1.作品或人文：內容、形式或結構、媒介、觀點。2.創作者（作家、藝術家、作曲家）：觀點、目的（意向）。3.宇宙：文化、心智與情緒之背景。4.群眾（觀眾、讀者、聽眾）：批評的欣賞、情感、理解、偏見、感觸。不同的社會之人文課程在上述四個要素雖有偏重，但皆以兩種概念來組織人文課程： 1.文體或形式：著重文學、藝術或歷史作... |
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貓頭鷹博士