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日而待     
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可日而待也。」《晉書.卷八○.王羲之傳》:「若不行此,社稷之憂可日而待。」也作「日而俟」。
    
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。指連以前的數目合併算。如:「他這次參加高爾夫球巡迴比賽,累獎金已達兩百萬元。」
    
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不顧、不考慮。如:「不一切」。
三十六,走為上     
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事態已經難以挽回,別無良策,唯有一走了事。參見「三十六策,走是上」條。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「常言道的好,『三十六,走為上』,喜得我是孤身,又無家小連累,不若收拾了細軟行李,打個包兒,悄悄的躲到別處,另做營生,豈不乾淨?」元.張國賓《合汗衫》第四折:「我打他不過,『三十六,走為上』,只是跑,只是跑。」
程車     
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隨街流動或於固定停車站招客,按行程的距離及時間,算車費的小型載客汽車。
    
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泛指被僱用的人。如:「這家商店請了三名伙負責看店。」也作「夥」。
美人     
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1.用美女為餌,誘騙人上當的詭。《三國演義》第五二回:「趙範欲用美人賺將軍,只等將軍醉了,扶入後堂謀殺,將頭去曹丞相處獻功。」
2.戲曲劇目。三國故事戲。敘述周瑜利用孫權之妹孫尚香布下美人,使劉備耽於聲色中,而不思回荊州,幸而隨從趙雲依諸葛亮的錦囊妙,終於使得劉備偕劉夫人孫尚香潛逃回荊州,並使周瑜追兵被張飛所敗。
終身之,莫如樹人     
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比喻培養人才是一生最重要的事。《管子.權修》:「一年之,莫如樹穀;十年之,莫如樹木;終身之,莫如樹人。」
特殊教育課程設原則     
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有關特殊幼兒課程設原則如下:1. 正常化原則:課程範疇的設最好與一班正常兒童所學的教材內容一致,因最終希望特殊兒童能回歸主流,適應正常的教學型態。2. 統整原則:教學中注意「概念」的完整性,而非授予零碎或片斷的知識,可先強調生活核心課程,再以單元活動設貫穿,使幼兒能將課程知識充分應用於生活經驗中。3. 社會化原則:幼兒無法脫離社會這個大環境而獨自生存,因此家庭、學校與社...
次微米     
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次微米畫指開發小於一微米的半導體製作技術的畫。民國七十九年,為建立完整之半導體產業,引導產業進入次微米時代。經濟部委託工研院電子所籌建次微米實驗室。正式展開為期五年(西元一九九○至一九九五年)的次微米研發工作如下:(1)建立一座八吋晶圓,Class 0.1(0.3微米)的世界一流水準的實驗室,以提供開發次微米製程技術。(2)在一九九五年以前使中華民國具備:a.0.7/0.5微米整合製程技術。b.0.35微米製程模組技術。(3)建立超潔淨技術及八吋晶圓量產型技術。(4)建立中華民國極大型積體電路(ULSI)研究發展能力,並對世界IC研究發展的領域有所貢獻。
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