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私人
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1.個人。相對於公家而言。如：「私人財產」、「私人著作」。清．徐珂《清稗類鈔．譏諷類．均貧富主義之別解》：「自馬克斯以後，學說一變。此派不取共產主義，惟主張以產業機關歸諸國有，禁私人占有土地，而以土地所得，分配各人，是為近世社會主義。」
2.親戚故舊。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「彼自丞尉以上偏置私人，如此，有異淮南、濟北之為邪！」《文明小史》第四二回：「發審局的人，又大半是康太守的私人，早已請過示的了。」
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巴爾幹戰爭
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，要求塞爾維亞採取行動懲罰肇事者，當奧匈帝國認為塞爾維亞沒有做到的時候，進而對塞爾維亞宣戰。由於種種集體協定防禦條約和複雜性的國際結盟關係，在數週內主要歐洲列強紛紛捲入戰爭。 此兩次戰爭使得鄂圖曼土耳其帝國版圖銳減，雄霸依時的龐大帝國終於氣數將盡。 關鍵字中文關鍵字：斐迪南大公英文關鍵字：Franz Ferdinand von Österreich-Este 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書，1995年出版，頁299。貓頭鷹出版社股份有限公司。
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魯凱族
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未舉行重要的儀式，但從此要接受男性戶外生活之種種訓練，並且開始穿腰裙、束腹帶、佩刀，參加狩獵及捕魚等集體活動。第二階段則是由十七歲開始進入的青年期，此時需經過正式的入會禮儀，由應屆入會之青年集體出豬一口至公廨，由公廨之武士首長主持殺豬，像過去所獵獲知敵首致祭，然後舉行武士集體飲宴，青年則進行慶祝舞蹈，此時期的青年男子需要接受非常嚴格的軍事訓練，二十一位後成為成年級，才可以尋覓...
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群婚制
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在過去遠古時代，人類尚未發展出具一定形式的婚姻制度，家庭關係等，習慣以混雜群居的方式共同生活，在群體之內集體交互婚配，而子女則由該群體共同撫養，由此可知，群婚是人類最初類似婚姻的形式，如：台灣早期部分原住民婚配制度即是偏向群婚(註1)，又或者是現在印度部分較為貧困、低種性的家庭，一家兄弟合娶一位女性做為配偶亦是群婚的寫照，以下將群婚制分為三類階段。目錄1 交輩群婚2 等輩群婚3 族外群婚4 參考書目 交輩群婚在早期沒有婚姻與家庭的制度下，人們過著共同採集、消費的生活，每一位男性都屬於一位女性，同樣的每一位女性也都屬於一位...
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無理
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沒有道理。[例]勞工們集體罷工以抗議資方這些無理的規定。
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個體
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單獨的人、生物或其他不可分的實體，相對於集體、群體而言。如：「每個人在社會中都是獨立的個體。」
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行政院
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憲法第54條：「行政院設院長、副院長各一人，各部會首長若干人，及不管部會之政務委員若干人。」由此組成集體負責之行政機關。 行政院長產生之方式依據憲法增修條文第3條第1項之規定可知行政院長系由總統直接任命產生,而非立法院同意，再而依照憲法增修條文第2條第2項之規定，總統對行政院長的免職令也不須經由立法院之同意、行政院長之副署。在行政院長的任免權上，總統擁有完整、獨立之權力。另外，行政院長無固定之任期限制。（註1） 行政院之職權行政院之職權在憲法上僅以第53條概括描述，係因實務上行政事務所涵蓋之範圍廣泛，難以精確界定。 行政...
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掃黑
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司法單位掃除具犯罪事實的非法組織、集體。如：「檢、調等單位一連串的掃黑行動，令黑道人物個個聞風喪膽。」
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絕薪止火
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此處所列為「釜底抽薪」之典故說明，提供參考。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋，召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷，分十二紀、八覽、六論，有漢高誘注。其內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀．盡數〉中提到，如果把沸騰的開水舀出來，再倒回鍋中，想要使其不再沸騰，這是無濟於事的，倒不如把鍋子底下的柴火撤掉，沒了熱源，開水自然也就不會沸騰了。後來「釜底抽薪」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻從根本上解決問題，或比喻從源頭斷絕。
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家庭教育
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都落在家庭身上，到了中世紀學校教育的興起，家庭教育和學校教育共同負起孩子的教育責任。雖然學校教育具有集體教學的方便性，也有專業人員進行有系統的教學，但是仍無法取代家庭教育的功能。基本上良好的家庭教育有助於增進家庭和諧、培養子女健全人格、強化社會倫理道德等多項功能。所以家庭教育對於個人學習、人格成長與社會進度，皆扮演著極為重要的角色。隨著社會變遷和科技發展，家庭結構及功能逐漸改變。尤其台灣社會目前正面臨少子化、資訊化及都市化的衝擊，帶來家庭型態的轉變，家庭承受的壓力，以及兩性關係改變的問題，而青少年犯罪也日趨嚴重，導致整個...
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貓頭鷹博士