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氣度     
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聲勢、度量。《水滸傳》第七五回：「縱使招安，也看得俺們如草芥。……殺得他人亡馬倒，夢裡也怕。那時方受招安，才有些氣度。」《初刻拍案驚奇》卷三八：「一齊走出來，一樣打扮，氣度也差不多。」
度     
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表示物質的相關性質達到的狀況。如：「長度」、「硬度」、「密度」、「酸度」。
法制、規範。如：「法度」、「制度」。
指人的。如：「器度」、「風度」、「度量狹小」。
標準。如：「限度」、「尺度」。
過、經歷。如：「度過」、「度日如年」、「虛度光陰」。
測量長短的標準。如：「度量衡」。
角度：A>數學上指角的大小。B>觀察事物的方向或觀點。如：「換個角度來看，他的作法並沒有錯。」
量詞：A>計算依一定標準劃分的單位。如：「耗電三百度」、「今天氣溫高達攝氏三十六度。」B>計算次數的單位。如：「再度光臨」、「梅開二度」。
思量、計議、考慮。如：「忖度」、「審度」。
氣     
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物體除固態、液態外的形態。無固定的形狀、體積而能自由流動。如：「空氣」、「氣體」、「水蒸氣」。
人或動物的呼吸。如：「氣息」、「屏氣凝神」、「上氣不接下氣」。
自然界陰晴、冷暖的現象。如：「天氣」、「秋高氣爽」。
發怒。如：「生氣」、「氣憤」、「氣惱」。
存在人體血脈中使各器官發揮機能的原動力。如：「血氣」、「元氣」。
人的情緒或表現出來的精神狀態。如：「脾氣」、「朝氣」、「勇氣」、「氣色」、「垂頭喪氣」。
人的才華或行為風度。如：「才氣」、「驕氣」、「氣質」、「氣勢凌人」。
味道。如：「氣味」、「香氣」、「臭氣沖天」。
人的運勢。如：「氣運」、「氣數」、「晦氣」。
咎由自取     
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大事，仍然執意出兵，就被劉禪派人追殺了。楊儀，自認為功勛至大，足以代替諸葛亮輔政，諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘，早將丞相的職位給了蔣琬；他對此感到不平，大發牢騷，當時大家都認為他的操守有過失，不敢與他往來；他說的話因此被人向朝廷揭發，最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語，認為他們都有著不同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出，用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。
寡廉鮮恥     
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幣帛之役。 (3) 抵誅：當誅。 (4) 身死無名：死了以後沒有好的名聲。 (5) 度量相越：氣度才量的相差。相越，相差。 (6) 子弟之率：做子弟的表率。 (7) 鮮：音ㄒ｜ㄢˇ，少也。 (8) 被：音ㄆ｜，遭受。
隨波逐流     
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順著水流而行。如：「小船隨波逐流而下。」亦用以比喻人沒有確定的方向和目標，只依從環境、潮流而行動。《隋唐演義》第三二回：「我看將軍容貌、氣度非常，何苦隨波逐流，與這般虐民的權奸為伍？」也作「逐浪隨波」、「隨波漂流」、「隨波逐浪」、「隨波逐塵」。
氣宇軒昂     
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形容人的神采洋溢，氣度不凡。《初刻拍案驚奇》卷一○：「朝霞見韓生氣宇軒昂，丰神俊朗，才貌甚是相當，那裡管他家貧？」《儒林外史》第三四回：「莊紹光見蕭昊軒氣宇軒昂，不同流俗，也就著實親近。」也作「器宇軒昂」、「軒昂氣宇」。
東山再起     
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已經安排好了。你們還是回去加強西面的防守吧！”將士回到荊州告訴桓衝，桓衝很擔心。他對將士說：“謝公的氣度確實叫人欽佩，但是不懂得打仗。眼看敵人就要到了，他還那樣悠閑自在：兵力那麼少，又派一些沒經驗的年青人去指揮。我看我們準要遭難了。”謝安派出的將領胡彬，率領水軍沿著淮河向壽陽進發。在路上，他得知壽陽已經被前秦的前鋒苻融攻破。胡彬只好退到硤石（今安徽鳳台西南），紮下營來，等待謝石、謝玄的大軍會合。苻融佔領壽陽以後，又派部將樑成率領五萬人馬進攻洛澗（在今安徽淮南東），截斷了胡彬水軍的後路。晉軍被圍困起來，軍糧一天天少下去，情...
通宵達旦     
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魏二國。東魏在高歡死後，大權落在其子高洋手中，後來高洋廢帝自立，改國號為齊，史稱北齊。文宣帝年輕時，氣度恢宏，性情果斷，外柔而內剛。在位初期，留心國事，勵精圖治，改定律令，提倡儒學，重用漢人，使魏晉以來的刑律削繁就簡。在對外用兵方面，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣...
胸襟     
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3.思想境界。指志趣、氣度、抱負等。唐．李白〈贈崔侍郎〉詩：「洛陽因劇孟，託宿話胸襟。」《封神演義》第四九回：「此人名為閑士，腹內必有胸襟。」也作「胸懷」。
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