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知曉     
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知道。唐.韓愈〈與崔群書〉:「僕愚陋無所知曉,然聖人之書,無所不讀。」
    
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1.知道、明白。如:「知曉」、「洞曉」、「家喻戶曉」。漢.王充《論衡.變虛》:「人不曉天所為,天安能知人所行。」
    
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洞悉、了解。如:「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
栩栩如生     
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《莊子.齊物論》昔者莊周1>夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志2>與3>!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與﹖周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。 〔注解〕 (1) 莊周:戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。曾為蒙漆園吏,故亦稱為「蒙吏」、「蒙莊」、「蒙叟」。與梁惠王、齊宣王、孟子、惠施同時。又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔追號為南華真人,稱其書為《南華經》。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師,著有《莊子》。 (2) 自喻適志:自快得意。喻,知曉。適志,適意、舒適。 (3) 與:音ㄩˊ,置於句末,表示感嘆的語氣。同「歟」。
    
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1.熟悉、知曉。如:「不諳水性」。唐.王建〈新嫁娘詞〉三首之三:「未諳姑食性,先遣小姑嘗。」《老殘遊記》第一四回:「只因但會讀書,不諳世故,舉手動足便錯。」
    
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3.知曉、感受到、意識到。如:「發覺」、「警覺」、「自覺」、「不知不覺」。唐.李商隱〈無題〉詩:「曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。」
食髓知味     
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食得一次骨髓,便知曉其美味。比喻人得到一次好處後便貪得無厭。如:「自從他上次得到好處,便食髓知味,不斷的騷擾我們。」
家喻戶曉     
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「家喻戶曉」典源作「戶告人曉」,意為告訴家家戶戶知曉。#語本漢.劉向《列女傳.卷五.梁節姑姊》。後來引申為家家戶戶都知曉,形容事情、名聲傳播極廣。
瞭解     
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知曉、明白。[例]沒有親身體驗,就無法瞭解當事者的感受。 △了解
見仁見智     
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仁義道德。有仁德的人見到此道,就認為是仁;有智慧的人體會此道,就認為是智。百姓雖然日常受用此道,卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有,知道的人卻很少啊!」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出,用來形容對同一件事,每個人看法各異。
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