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立身     
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1.站起來,挺起身子。《紅樓夢》第七二回:「賈璉忙也立身說道:『好姐姐,再坐一坐。』」
2.建立自身做人處世的基礎。元.關漢卿《蝴蝶夢.楔子》:「從古道文章可立身,這不是讀書的好處。」
立身處世     
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修養自身,為人處世。指在社會上自立及與人們相處往來。晉.無名氏〈沙彌十戒法并威儀序〉:「夫乾坤覆載,以人為貴,立身處世,以禮儀為本。」《魏書.卷四三.列傳.劉休賓》:「若僧祐赴母弟之難,此是其私。而亡父本為大丈夫,立身處世,豈可顧妻子而虧高節也!」
立身行道     
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修養自身,奉行道義。《孝經.開宗明義章》:「立身行道,揚名於後世以顯父母,孝之終也。」明.無名氏《寶光殿.楔子》:「教子立身行道。」
立身揚名     
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修養自身,聲名遠揚。元.喬吉《兩世姻緣》第一折:「男子漢也有個立身揚名時節。」《紅樓夢》第三六回:「獨有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚名等話,所以深敬黛玉。」
立身行己     
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修養自身,行為有度。《北史.卷六四.列傳.柳虯》:「機立身行己,本以寬雅流譽,至於登朝正色,可謂不違直道。」《舊唐書.卷六二.列傳.皇甫無逸》:「公立身行己,朕之所悉。」
    
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站。如:「站立」、「立正」、「立定」、「頂天立地」。
制定、訂定。如:「立法」、「立案」、「立憲」。
建樹、成就。如:「立威」、「立言」、「立德」、「立功」、「三十而立」。
存在、生存。如:「自立」、「獨立」、「勢不兩立」。
馬上、即刻。如:「立即」、「立刻」。
設置。如:「私立」、「公立」、「設立」、「創立」。
    
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品格、修養。如:「修身齊家」、「立身處世」。
鞭辟入裡     
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「鞭辟入裡」原作「鞭辟近裡」。程顥,西元1032∼1085,字伯淳,號明道先生,北宋洛陽人,是宋代著名的理學家和教育家,與其弟程頤合稱「二程」,為理學洛派之宗師。程顥著重身體力行的功夫,不只是立身處世和修身養性,做學問也是如此;只要自我鞭策,從自己身上下功夫,才能求得真正的學問。這樣的道理就如同《論語.子張》中所說,一個人如果能夠對自己立身處世的道理加以審問和慎思,那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範,而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集.河南程氏遺書.卷一一.師訓》,後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出,用來指研究學問要自我鞭策,深入精微之處。亦用來形容評論見解深刻透澈。出...
大相逕庭     
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兩者截然不同,相去甚遠。參見「大有逕庭」條。清.厲鴞〈江西詩社宗派圖錄跋〉:「後人舍立身㣔己不論,僅舉有韻之言,稱為宗派詩人而已。嗟乎!幾何不與呂公論世尚友之旨,大相逕庭也哉?」庭,舊音為ㄊㄧㄥˋ。
沉魚落雁     
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出,但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避,借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣:「看了這婦人,有如三十三天天上女,七十二洞洞中仙,有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。」即以「沉魚落雁」形容女子容貌的美麗。
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