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緒     
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1.由繭抽絲的端頭。如：「絲緒」。《文選．張衡．南都賦》：「白鶴飛兮繭曳緒。」
2.事物的開端。如：「千頭萬緒」、「端緒」。唐．韓愈〈進學解〉：「尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。」
3.次序。如：「一切就緒」。《莊子．山木》：「進不敢為前，退不敢為後，食不敢先嘗，必取其緒。」
4.心念、心境。如：「情緒」、「愁緒」。南朝宋．謝靈運〈長歌行〉：「覽物起悲緒，顧已識憂端。」
5.事業。如：「緒業」。唐．沈迴〈武侯廟碑銘〉：「先主纘緒，天下三分。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷七下．滇遊日記七》：「眾大之中，以小者為主，所以黃峰為木氏開千代之緒也。」
千頭萬緒     
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形容事情繁多，頭緒紛亂。宋．葛長庚〈永遇樂．銀月淒涼〉詞：「尋思往事，千頭萬緒，回首誚如夢裡。」《兒女英雄傳》第一九回：「一時左思右想，千頭萬緒，倒大大的為起難來。」也作「千端萬緒」。
情緒洪水法     
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　　情緒洪水法是行為治療學派的一種技巧，其過程是將焦慮、恐懼或不愉快刺激，經由刻意安排，透過想像或實際體驗，漸進式的使當事人重複或暴露在逐漸升高的制約刺激下，其目的是使當事人增高焦慮的情境，進而促使其降低焦慮的程度。這與內爆法相似，同屬系統減敏法的一種變形，其中差別主要在於系統減敏法在不愉快刺激出現的同時，伴隨有身心放鬆的情境。
　　情緒洪水法被認為是以古典制約反應的消弱作用(extinction)為基礎，對引發焦慮的線索予以削弱。洪水法與內爆法的不同在於：
　　1.刺激情境不同：內爆法僅止於內在心中的想像，而洪水法除了上述之外，也可能實際呈現外界真實的刺激。
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思緒     
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1.繁複的思慮、情緒。南朝梁．柳惲〈擣衣〉詩：「孤衾引思緒，獨枕愴憂端。」唐．陸龜蒙〈江南秋懷寄華陽山人〉詩：「江湖思緒縈，謳啞搖舴艋。」
2.思路。《晉書．卷五五．夏侯湛等傳》史臣曰：「安仁思緒雲騫，詞鋒景煥。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．附會》：「且才分不同，思緒各異，或製首以通尾，或尺接以寸附。」
情緒     
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1.纏綿的情意。南朝梁．江淹〈泣賦〉：「直視百里，處處秋煙；闃寂以思，情緒留連。」唐．韓偓〈青春〉詩：「光陰負我難相遇，情緒牽人不自由。」
2.心情。唐．韓偓〈春閨詩〉二首之一：「醒來情緒惡，簾外正黃昏。」宋．丘崇〈洞仙歌．豐肌膩體〉詞：「鎮獨立黃昏怯輕寒，這情緒，年年共花憔悴。」
頭緒     
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1.端緒、線索。《紅樓夢》第一三回：「太太只管請回去。我須得先理出一個頭緒來，纔回去得呢。」
2.條理，事物的先後次序。《福惠全書．筮仕部．卷一．查全書》：「庶知其頭緒，以便預為籌畫。」
3.比喻意緒、心緒。宋．黃庭堅〈次韻王稚川客舍〉詩：「身如病鶴翅翎短，心似亂絲頭緒多。」
愁緒     
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憂愁的情緒。唐．杜甫〈客舊館〉詩：「無由出江漢，愁緒日冥冥。」元．曾瑞《留鞋記》第三折：「斂雙眉不堪妝畫，有甚事愁緒交加。」
情緒心理學     
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　　「情緒」的英文Emotion源自於拉丁文的Emovere，其中「E」有「出去」的意思，而「movere」則有「移動」、「激動」或「刺激」之意。一般人在使用「情緒」一詞時，雖然可能有不同定義，但應該都同意「情緒」指快樂、哀傷、憤怒、恐懼、愛與恨等個人的意識經驗或感受。
　　情緒心理學主要在探討情緒的內涵與特性、情緒發生的因素與過程、情緒的表現方式與情緒行為的評量。綜合現有心理學相關的研究與理論，情緒的內涵至少包括與情緒有關的生理反應、知性評估、臉部表情與行為表現。就情緒的生理反應而言，當強烈的情緒（如憤怒或恐懼）發生時，一般人都會有心跳與呼吸加快、血壓上升、口乾舌燥、流汗等經驗，主...
心緒     
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內心的情緒。唐．杜甫〈前出塞〉九首之三：「欲輕腸斷聲，心緒亂已久。」《三國演義》第八五回：「朕心緒不寧，教汝等且退，何故又來？」
理性情緒治療     
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　　理性情緒治療是人格理論及心理治療方法的一種，為艾里斯(Albert Ellis)於一九五五年所創。
　　艾氏基本假設是：引起人們情緒困擾及行為失常的原因，不是事件的本身，而是人們的非理性信念。它屬於認知行為理論，強調認知在問題行為及情緒困擾形成的過程中所扮演的重要角色地位。
　　理性情緒治療簡稱理情治療(RET)，也稱為ABC理論，A代表引發性事件，B代表個人的理性信念系統，C代表結果。艾里斯認為同樣一個事件(A)，發生在不同人的身上，往往所造成的結果(C)不盡相同，原因是每個人對事件的定義、解釋不同(B)，若人們對事件的解釋是合理、切合實際的，則事情的結果也會合理；若...
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