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貧困     
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貧苦而景況困難。《史記．卷六二．管晏傳》：「管仲貧困，常欺鮑叔，鮑終善遇之，不以為言。」《大宋宣和遺事．元集》：「那楊志為等孫立不來，又值雪天，旅塗貧困，缺少果足，未免將一口寶刀出市貨賣。」
富裕中的貧困     
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　　經濟上看起來非常富裕，但實際環境及社會卻非常貧窮的一種現象。換言之，污染的社會成本並沒有從我們的 GNP中扣掉。因此在如台灣的開發中國家中，GNP常被轉化為三種新的解釋：1)Gross National Pollution；2) Garbage, Noise & Pollution；及3)GNP＝NG（黑槍）＋NP（污染）。可知GNP只能衡量一個國家的經濟成長，而無法衡量一個國家的整體福利。所以如果GNP不扣掉這些社會成本，就不算是真正的成長。因此可見GNP愈高就邁向「已開發國家」這樣的邏輯是不正確的，因為環保沒做好，社會治安沒做好，GNP愈高只是離「已開發國家」愈來愈遠，這是一種只要成長...
貧困縣（大陸地區）     
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　　貧困縣係指大陸地區農村居民人均純收入偏低，人民生活尚未穩定解決溫飽的縣。這些縣地域偏遠，交通不便，生意失調，生產條件惡劣，經濟發展緩慢，文化教育落後。貧困縣的經濟仍屬於自給半自給的經濟類型，生產手段落後，產業結構單一，鄉鎮企業不發達，農業勞動力所占比重很大。對於貧困縣的畫分，一九八六年國務院貧困地區經濟開發辦公室擬定了判定的三條標準：一是以縣為單位，一九八五年農村居民人均純收入一百五十元（人民幣，下同）的普通縣；二是以縣為單位，一九八五年農村居民人均純收入一百五十元至二百元之間的少數民族縣；三是以縣為單位，一九八五年農村居民人均純收入二百元至三百元之間的在國內外有重大影響的「老革命根據地」...
貧     
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生活窮困的。如：「貧困」、「貧戶」、「貧民」、「貧賤」、「貧窮」。
困     
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2.窮苦。如：「貧困」、「窮困」。《史記．卷六二．管晏傳》：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與。」
阮囊羞澀     
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晉阮孚家貧，曾攜一黑色囊遊會稽山，客問囊中何物，阮曰：「但有一錢守囊，恐其羞澀。」典出宋．陰時夫《韻府群玉．十陽韻》。後用以稱自己貧困窘乏，一無所有。清．百一居士《壺天錄．卷上》：「阮囊羞澀，行止兩難。」
亦步亦趨     
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顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪著眼睛直看。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他，這些在顏...
黃粱一夢     
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黃粱尚未熟，怪曰：「豈其夢寐耶？」 故事內容從前有一個潦倒的書生名叫盧生，在邯鄲道上的旅館，偶然為了貧困嘆惜。恰巧那有一個道者呂翁也在旅館裡居住，呂翁聽到了盧生的嘆惜，於是交給盧生一個睡枕，盧生枕著睡覺，自然會順然境如意。那時旅館主人在煮黃梁，盧生也覺得很困倦，於是枕在呂翁給他的睡枕上睡去，這樣，盧生竟做了一個美夢，在夢境中，盧生走到一個不知名的國家，娶了一個姓崔的女子為妻室，功名很得意，官囊極為豐厚，崔氏所生的兒子，也是極不平凡的人物；盧生享受了五十年這樣富貴榮華的生活，才生病死去。當盧生在夢中病逝時，即在枕上久伸醒來...
緣     
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4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記．卷一○四．田叔傳》：「（任安）少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。」唐．杜甫〈清明〉詩二首之一：「繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。」
白雲蒼狗     
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「白雲蒼狗」原作「白衣蒼狗」，見於唐代杜甫〈可嘆〉詩。這首〈可嘆〉詩是杜甫感嘆朋友王季友的遭遇而寫的。王季友，唐河南人，雖然家裡貧困以賣鞋為生，但仍好學不倦，遍覽群書。而他的妻子卻因為受不了窮困的生活，和他離婚。後來他獲得李勉的賞識，作了官。杜甫這首詩第一段的意思是：「天上漂浮的雲，原本像一件潔淨的白衣服，轉眼間就變成灰狗的模樣。從古至今，人世上各種奇怪的事情，都有可能發生。」裡面有二句「天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗」，演變成「白雲蒼狗」這句成語，用來比喻世事變幻無常。出現「白雲蒼狗」的書證如清．姚鼐〈慧居寺〉詩：「白雲蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。」
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