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呈現     
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顯出、顯現。如：「這場比賽尚未開始，就已經呈現出外弛內張的氣氛。」
激發式動態呈現     
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激發式動態呈現就是以一個物件當按鈕來控制一連串的動態呈現； 此一方法可以協助展演者適時的呈現數位內容，吸引聽眾的注意力，引導學習，進而降地認知負荷。詳見AMA
巴華；內在精神呈現     
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梵文術語。Bhava意指心靈深處所感觸而形諸於外者，相當於今日所謂「情緒」，在有名的《舞論》（Natya Sastra印度古代有關舞蹈、戲劇、音樂的經典）一書中，作者Bharata歸納出九種「情緒」，並描述了表達它們的方式，即透過九種頭的動作，八種眼的動作，六種眉的動作，四種頸的動作及起碼四千種單獨使用或複合使用的手部、腳部動作，及身體姿勢組合，這些動作或姿勢各有特殊的名稱。
Kay Ambrose《Classical Dances and Costumes of India, 1983》.
中心式舞臺呈現     
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劇場演出名詞。一種戲劇表演的方法，演出的場地是在被觀眾四面環繞的區域，演員們必須穿過觀眾席間的通道才能到表演舞台。同時也被稱作圓型舞臺。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
呈     
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1.顯露。如：「呈現」、「面呈紅潤」。
現     
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顯出、顯露。如：「顯現」、「呈現」、「湧現」。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「我道是南海水月觀音現。」
佛洛依德(Freud)的人格發展理論     
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性。（4）潛伏期(latent stage):發生於童年中期。此階段時間很長，卻未表現明顯的性發展而呈現潛伏狀態。此時期兒童失去對「性」相關活動的興趣，轉向週遭的有趣事物。例如課業、生活習慣，性驅力變得不重要，友誼限於同性。發展不良則可能表現性昇華及壓抑性慾。（5）性徵期又稱生殖期(genital stage):發生於青春期至成人之後進入兩性的成熟關係中。個體性器官成熟後，產生第二次的性慾衝動，性需求轉向相似年齡的異性。佛洛依德認為此時期的性本能，需要透過「性高潮」才能滿足，因此產生性愛。兩性始有共同生活與婚姻的理想，性...
一丘之貉     
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滅亡；令親任大臣，即至今耳。古與今如一丘之貉。』」 一．2解釋貉是一種長的像狐狸但體型較小的動物，毛呈現黃褐色，可做皮袍。「一丘之貉」是指生長在同一個生長在桐一個山丘中的貉，品種都一模一樣；比喻彼此格調都不高，差不了多少。 二、故事漢朝時有一個人叫做楊惲，家世極好，從小就受到好的教育，尚未成年就已名聞朝廷。宣帝時，因有功於國家，而被封為平通侯，他平常為人正直、公正不阿，因此頗得滿朝文武百官的敬重。然而，楊惲年少得志，難免表現出一副驕傲自大的模樣，於是就和宣帝最信任的老臣太僕長樂意見不合，經常有所衝突。那時候剛好發生匈奴的...
罄竹難書     
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盡。此語較早見於戰國時的文獻《呂氏春秋．季夏紀．明理》，文中有一段描述了亂世的各種異象，譬如天上的雲呈現出怪異的形狀、太陽有日蝕的現象、同時有兩個或四個月亮一起出現、馬的頭上長出犄角、有人養出長有五隻腳的雄雞或母豬生下小狗等等，這些奇怪的現象「皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書」。意思是說這些奇怪的現象，都是由於政治敗壞所帶來的亂亡徵兆，而且這種國家即將敗亡的徵兆，多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。後來「罄竹難書」這句成語就從這裡演變而出，本來是用來形容亂象之多，後來則轉變而專用於形容罪狀極多。如《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．公孫賀》便有「南山之竹不足受我辭」之說，《...
朝三暮四     
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猿猴先生有些憂心。剛開始，數量有點增加時，猿猴先生減少家人的糧食來應變。但是數量增加太多以後，就逐漸呈現供應不足的情況。猿猴先生察覺到該是節制猿猴食量的時候了。了解猿猴心性的他，就設了一個局，讓於猿猴就範。他先對猿猴說：「從明天開始，我要調整你們的食量，早上給你們三個栗子，晚上給四個，這樣好不好啊？」所有猿猴聽了都很生氣，一隻隻站起來表達牠們的抗議。猿猴先生見狀，立刻又改口說：「那好吧！就改成早上四個，晚上三個，這樣總可以了吧？」猿猴一聽到早上可以多吃一個，就蹦蹦跳跳、高興地接受了。 補充(1)相似詞：朝秦暮楚、顛三倒四...