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故知     
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1.遂知。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「故知霜露所均，不育異類。」
2.舊識的朋友。《西遊記》第三八回：「八戒卻纔歡喜道：『原來是個故知。』」也作「故交」、「故舊」。
溫故知新     
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語本《論語．為政》：「子曰：『溫故而知新，可以為師矣。』」指溫習舊業，可增進新知。亦指複習學過的知識，而獲得新的知識、體會。《漢書．卷一○．成帝紀》：「儒林之官，四海淵原，宜皆明於古今，溫故知新，通達國體，故謂之博士。」《文明小史》第二五回：「起先教他經書，不上一年，溫故知新，五經均已讀熟。」
他鄉遇故知     
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1.異鄉遇故友。《初刻拍案驚奇》卷一八：「這伙人不慌不忙，滿面生春，卻像他鄉遇故知的一般。」
2.借用為擲骰子的術語，謂擲四骰成兩對。《野叟曝言》第六一回：「難兒暗暗吃驚。盆到湘靈，擲出兩個對兒，素娥道：『三妹是他鄉遇故知了。』」
故     
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4.過去的事物。如：「溫故知新」。《文選．班昭．東征賦》：「遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲。」
知     
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3.知己、朋友。如：「故知」、「舊雨新知」。
高瞻遠矚     
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１、「高瞻」：漢．王充《論衡．別通》夫孔子之門，講習五經，五經皆習，庶幾之才也。顏淵曰：「博我以文。」才智高者，能為博矣。顏淵之曰「博」者，豈徒一經哉？我不能博五經，又不能博眾事，守信一學，不好廣觀，無溫故知新之明，而有守愚不覽之闇，其謂一經是者，其宜也。開戶內日之光，日光不能照幽；鑿窗啟牖，以助戶明也。夫一經之說，猶日明也；助以傳書，猶窗牖也。百家之言，令人曉明，非徒窗牖之開，日光之照也。是故日光照室內，道術明胸中。開戶內光，坐高堂之上，眇升樓臺，窺四鄰之庭，人之所願也。閉戶幽坐，向冥冥之內，穿壙穴臥，造黃泉之際，人之所惡也。夫閉心塞意1>，不高瞻覽2>者，死人之徒也哉。 〔注解〕 (1)...
安     
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2.穩定的、靜止的。如：「生活安穩」。唐．楊烱〈渾天賦〉：「故知天常安而不動，地極深而不測。」
言不由衷     
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朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「若夫臧洪歃辭，氣截雲蜺；劉琨鐵誓，精貫霏霜；而無補於晉漢，反為仇讎。故知信不由衷，盟無益也。」　參考詞語︰道不由衷注音︰ㄉㄠˋ　ㄅㄨˋ　｜ㄡˊ　ㄓㄨㄥ漢語拼音︰dào bù yóu zhōng釋義︰猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。 01.《舊唐書．卷九四．徐彥伯列傳》：「利生於口，森然覆邦之說；道不由衷，變彼如簧之刺，可不懼之哉！」　參考詞語︰言不由中注音︰｜ㄢˊ　ㄅㄨˋ　｜ㄡˊ　ㄓㄨㄥ漢語拼音︰yán bù yóu zhōng釋義︰猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。 01.《宋史．卷三八○．何鑄列傳》：「士大夫心術不正，徇虛以掠名，託名以規利。言不由中而...
新     
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1.泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
安貧樂道     
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《文子．上仁》文子問：「仁義禮何以為薄於道德也？」老子曰：「為仁者必以哀樂論之，為義者必以取與明之。四海之內，哀樂不能遍；竭府庫之財貨，不足以贍萬民。故知不如修道而行德，因天地之性，萬物自正而天下贍，仁義因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德過其位者尊，祿過其德者凶。德貴无高，義取无多。不以德貴，竊位也。不以義取者，盜財也。聖人安貧樂道，不以欲1>傷生，不以利累己，故不違義而妄取2>。……」 〔注解〕 (1) 欲：欲望。 (2) 妄取：隨便拿取。