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竹簡     
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竹片。古代紙未發明前,將竹剖削成片,在上面刻寫文字,稱為「竹簡」。《後漢書.卷七八.宦者傳.蔡倫傳》:「自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙。」
竹簡     
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舊時寫在竹簡上的文字。目前所見最早的竹簡文字實物屬戰國時期,秦、漢、魏晉時亦多有遺簡出土。其內容廣泛,如記載陪葬物品的清單(即遣策)、律法、官府文書、卜筮曆算(即日書)、故事、議論等,此外尚有甚多珍貴古籍,如西元一九七二年山東臨沂銀雀山一號漢墓即出土《孫子兵法》、《孫武兵法》、《尉繚子》、《六韜》諸書;至於在兩漢邊陲地區的竹簡,則大多為與戍務相關的文書。凡此皆有助於深入探究古代典章制度、民情風俗,並可據以校勘整理文獻古籍。
    
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1.古代書寫用的竹片。《說文解字.竹部》:「簡,牒也。」如:「竹簡」。《詩經.小雅.出車》:「豈不懷歸,畏此簡書。」唐.孔穎達.正義:「古者無紙,有事書之於簡,謂之簡書。」
    
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3.簡冊。如:「竹帛」、「竹簡」。漢.桓寬《鹽鐵論.利議》:「明枯竹,守空言,不知趨舍之宜,時世之變。」
    
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1.古時書籍寫在竹簡、絹帛或紙上,捲起來收藏,因此通稱書籍為「卷」。[例]手不釋卷 、開卷有益
罄竹難書     
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即使把所有竹子做成竹簡,也難以寫盡。語或本於《呂氏春秋.季夏紀.明理》:「此皆亂國之所生也,不能勝數,盡荊越之竹猶不能書。」《後漢書.卷六十六.公孫賀傳》也有「南山之竹,不足受我辭。」之說。至《舊唐書.卷五十三.李密傳》:「罄南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。」後遂用罄竹難書比喻罪狀之多,難以寫盡。
韋編三絕     
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韋,熟皮。舊時或用以編聯簡冊。「韋編三絕」本指孔子勤讀《易經》,致使編聯竹簡的皮繩多次脫斷。典出《史記.卷四七.孔子世家》。後用來比喻讀書勤奮,刻苦治學。《抱朴子.外篇.自敘》:「聖者猶韋編三絕,以勤經業。」《漢書.卷八八.儒林傳》:「蓋晚而好易,讀之韋編三絕,而為之傳。」也作「三絕韋編」。
窮兵黷武     
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發,涓自剄而死,於是聲名大噪。著有《孫臏兵法》。據《漢書.藝文志》所載,書凡八十九卷。今據近代出土之竹簡本引錄。 (2) 威王:齊威王(?∼西元前343),姓田,名因齊,戰國時齊國國君,齊桓公田午之子。曾起兵西擊趙、衛,敗魏於濁澤,齊國大治,諸侯不敢加兵於齊者二十餘年。自稱為王,在位三十六年,卒諡威。 (3) 田忌:生卒年不詳,戰國齊將。曾推薦孫臏於齊王。魏將龐涓攻趙都邯鄲,田忌領兵圍魏救趙,並用孫臏計大敗魏軍於桂陵。 (4) 幾:音ㄐ|,將近、差不多。 (5) 齊三枼:齊國三代。枼,疑為「世」。 2、「黷武」:《後漢書.卷七三.劉虞公孫瓚陶謙列傳.劉虞》初,公孫瓚知術詐,固止虞遣兵,...
    
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2.竹子。如:「翠筠」、「松筠」。唐.韋應物〈將往滁城戀新竹簡崔都水示端〉詩:「停車欲去繞叢竹,偏愛新筠十數竿。」
    
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1.古代稱編綴竹簡成書為冊。後泛指書籍、簿本。《書經.多士》:「惟爾知惟殷先人,有冊有典。」
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