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精湛深奧的理。《文選.孔安國.尚書序》:「至于夏商周之書,雖設教不倫,雅誥奧,其歸一揆。」《宋史.卷四三四.儒林傳四.蔡元定傳》:「古書奇辭奧,人所不曉者,一過目輒解。」
    
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1.解釋文。漢.蔡邕〈上封事陳政要七事〉:「昔孝宣會諸儒于石渠,章帝集學士於白虎,通經釋,其事優大。」
2.佛教的思想。《北史.卷三.魏高祖孝文帝本紀》:「善談莊、老,尤精釋。」
輕財重     
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輕視錢財而看重道。《三國志.卷五十五.吳書.淩統傳》:「雖在軍旅,親賢接士,輕財重,有國士之風。」也作「輕財貴」、「輕財好」。
務論     
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務論
理性主的教育概念     
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  理性主的教育概念是理性主者的知識見解在教育上的落實。哲學上的理性主(Rationalism)是從認識論的見地,主張人類的知識主要來源是理性而不是經驗。理性的狹隘意,是指推理的能力。因此傾向於理性主思想的教育學者,對於教育的看法不同於傾向經驗主的教育家。具體地說,理性主者承認需要應用理性來處理生活事務,傾向承認先驗理性的存在;也相信在人們知識的形成過程中,理性思考的活動勝過感覺、知覺。理性主者反對由權威建立的知識;對於不合理性的宗教信仰敢於批判。理性主者深信理性的可靠性,因此強調對既有知識的懷疑,進而運用理性思考以消除知識中的不確定判斷。理性主學者多相信培育或發展個人的理...
團體技術     
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團體技術目錄1 定2 技術的步驟重點3 優缺點4 關鍵字5 參考書目 定團體技術一種團體構思,但成員卻少有語言溝通的做決定技術。因雖有團體之名,卻無團體溝通之實,也就是說團體二字只是一個名上的說法,並不是真正的團體,...
複詞     
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文法上指由於意關係合成的複詞。兩個詞以平行關係聯合起來,成為一個複詞,表示一個意,稱為「並列式合複詞」。如身體、保養、得失。兩個詞連綴而成複詞,其中有一個詞是主體,另一個詞是附加成分,這樣構成的複詞稱為「偏正式合複詞」。如火車、大門、小人。其他尚有屬於上面兩種形式以外的複詞,如懸壺、方寸、鞠躬等。
    
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人名。(西元403~444)南朝宋彭城綏里人。本長沙景王道鄰之子,因臨川王道規無子,出繼為嗣子,襲封為臨川王。歷任丹陽尹、荊州刺史、江州刺史。性簡素,寡嗜欲,愛好文學,卒諡康。著《幽明錄》、《宣驗記》、《徐州先賢傳》、《世說新語》等。
功能主     
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  功能主或功能論一詞包括下列的意:(1)社會學方面指基於社會與有機體間之類比所產生的社會學理論。社會學中的功能論者相信,社會就像一個生物的有機體,因此社會學研究便是對於「社會體」(body social)各部分所具有之功能的分析。(2)心理學方面指二十世紀初心理學派之一,特別在美國心理學家有兩派,一派稱芝加哥學派,以杜威(J. Dewey, 1859~1952)、安傑爾(J.R. Angell, 1867~I949)、鐵欽納(E.B. Titchener, 1867~1927)等為代表。一派稱哥倫比亞學派,以卡泰爾(J.M. Cattell, 1860~1944)、桑代克(E.L. Th...
實用主與教育     
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  美國的實用主哲學思想,主要是由帕爾斯(Charles Sanders Peirce, 1839~1914)、詹姆斯(William James, 1842~1910)及杜威(John Dewey, 1859~1952)等人逐漸發展而成的。
  帕爾斯以為一個觀念的意,含攝在行動當中;而人們思想上的差異,存在於思想的實踐中。思想是一功能性的歷程,用以指導行動;真理則可以說是一種社會價值。至於知識、意或價值的有效性,當以實際產生的結果,作為論斷的依據。帕爾斯強調,任何一個觀念的意,都應該由實用的差別來界定,如果二個觀念沒有實際的差別,只能說此二觀念有字上的不同而已。
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