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舍生取義
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實用主義與教育
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美國的實用主義哲學思想，主要是由帕爾斯(Charles Sanders Peirce, 1839~1914)、詹姆斯(William James, 1842~1910)及杜威(John Dewey, 1859~1952)等人逐漸發展而成的。
帕爾斯以為一個觀念的意義，含攝在行動當中；而人們思想上的差異，存在於思想的實踐中。思想是一功能性的歷程，用以指導行動；真理則可以說是一種社會價值。至於知識、意義或價值的有效性，當以實際產生的結果，作為論斷的依據。帕爾斯強調，任何一個觀念的意義，都應該由實用的差別來界定，如果二個觀念沒有實際的差別，只能說此二觀念有字義上的不同而已。 |
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情義
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1.人情與義理。《隋書．卷八四．北狄列傳．突厥》：「兩境雖殊，情義是一。」
2.情誼道義。宋．蘇軾〈杭州故人信至齊安〉詩：「故人情義重，說我必西向。」《紅樓夢》第一○○回：「他既無情義，問他作什麼！」
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桃園結義
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劉備、關羽、張飛三人在桃園中結為異姓兄弟的故事。《三國演義》第一五回：「吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。」也作「桃園盟」、「桃園三結義」。
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自然主義
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一種興起於十九世紀中葉的思潮。主張一切存在的物質和現象均和自然世界有關，深受近代自然科學影響。運用於文藝、美術上，則多取材於現實生活，注重客觀描寫，重視科學，並尊重個性。如福祿貝爾、左拉、莫泊桑等作品屬之。
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忠義
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1.做人做事能盡心力、合義理。唐．崔融〈西征軍行遇風〉詩：「夙齡慕忠義，雅尚存孤直。」《三國演義》第四回：「今感公忠義，願棄一官，從公而逃。」
2.忠臣義士。《後漢書．卷五八．臧洪傳》：「將軍舉大事，欲為天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意？」《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「雖有忠義之佐，脅於暴虐之臣，焉能展其節。」
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邏輯實證主義
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邏輯實證主義背景邏輯實證主義這一名稱乃是1931年A.E Blumberg and Herbert Feigl首先用以指稱維也納學派的哲學思想。後來這一名稱也包括了其他分析哲學的形式，把繼承羅素(Russell)、摩爾(Moore)、維地根斯坦(Wittgenstein)在劍橋大學所倡導的分析哲學的弟子們的思想，以及一派青年在牛津大學提倡的語文分析運動的主張，也稱為邏輯實證主義
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同義字
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(一)指和某一字具有相同意義的其他字。 (二)在散列函數，指兩個不同的鍵值但具有相同的散列位址者，互稱為同義字。參【散列】（hash）。 |
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忠肝義膽
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赤膽忠心，見義勇為。宋．辛棄疾〈水調歌頭．白日射金闕〉詞：「千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。」元．無名氏《射柳捶丸．楔子》：「忠肝義膽扶王業，立國安邦作柱石。」
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人文主義
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一種歐洲文藝復興時的思潮。十三世紀末興起於義大利，丹第、薄伽邱等為其先驅。主張脫離教會勢力，反對經院哲學，鼓吹人文教育，以倫理、哲學、音樂和修辭學培養高尚的鑑賞力、優雅而機智的風度，重視個人精神的獨立，又不忽略體格的鍛鍊。奠定此後歐洲各國人文教育的基本理想，對整個歐洲文化的發展有相當深的影響。也稱為「人本主義」。
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貓頭鷹博士