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輕財重義
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輕視錢財而看重道義。《三國志．卷五十五．吳書．淩統傳》：「雖在軍旅，親賢接士，輕財重義，有國士之風。」也作「輕財貴義」、「輕財好義」。
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釋義
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1.解釋文義。漢．蔡邕〈上封事陳政要七事〉：「昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士於白虎，通經釋義，其事優大。」
2.佛教的思想。《北史．卷三．魏高祖孝文帝本紀》：「善談莊、老，尤精釋義。」
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義務論
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義務論
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名義團體技術
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名義團體技術目錄1 定義2 技術的步驟重點3 優缺點4 關鍵字5 參考書目 定義名義團體技術一種團體構思，但成員卻少有語言溝通的做決定技術。因雖有團體之名，卻無團體溝通之實，也就是說團體二字只是一個名義上的說法，並不是真正的團體，...
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合義複詞
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文法上指由於意義關係合成的複詞。兩個詞以平行關係聯合起來，成為一個複詞，表示一個意義，稱為「並列式合義複詞」。如身體、保養、得失。兩個詞連綴而成複詞，其中有一個詞是主體，另一個詞是附加成分，這樣構成的複詞稱為「偏正式合義複詞」。如火車、大門、小人。其他尚有屬於上面兩種形式以外的複詞，如懸壺、方寸、鞠躬等。
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義務倫理學
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義務倫理學(deontology ethics)西方到了近代，特別是十七、十八世紀的啟蒙運動時代，湧現一般日常生活行事都以自身理性運用為依歸的風潮。康德的義務論倫理學便是在這樣的背景下，將個人理性思考的地位置於各種形式的權威之上。他主張，每個人應遵循自己內心中的「無上命令」(Categorical Imperative)，這個無上命令可以化作一項「可普遍化原則」(principle of universalizability)：你要如此行事，好讓你...
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理性主義的教育概念
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理性主義的教育概念是理性主義者的知識見解在教育上的落實。哲學上的理性主義(Rationalism)是從認識論的見地，主張人類的知識主要來源是理性而不是經驗。理性的狹隘意義，是指推理的能力。因此傾向於理性主義思想的教育學者，對於教育的看法不同於傾向經驗主義的教育家。具體地說，理性主義者承認需要應用理性來處理生活事務，傾向承認先驗理性的存在；也相信在人們知識的形成過程中，理性思考的活動勝過感覺、知覺。理性主義者反對由權威建立的知識；對於不合理性的宗教信仰敢於批判。理性主義者深信理性的可靠性，因此強調對既有知識的懷疑，進而運用理性思考以消除知識中的不確定判斷。理性主義學者多相信培育或發展個人的理...
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劉義慶
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人名。（西元403～444）南朝宋彭城綏里人。本長沙景王道鄰之子，因臨川王道規無子，出繼為嗣子，襲封為臨川王。歷任丹陽尹、荊州刺史、江州刺史。性簡素，寡嗜欲，愛好文學，卒諡康。著《幽明錄》、《宣驗記》、《徐州先賢傳》、《世說新語》等。
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禮義
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1.禮法道義。《詩經．衛風．氓．序》：「禮義消亡，淫風大行。」《管子．版法》：「必順於禮義，故不禮不勝天下。」
2.禮儀，禮節儀式。《詩經．周南．關雎．序》：「故變風發乎情，止乎禮義。發乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。」《西遊記》第三○回：「唐僧乃上邦人物，必知禮義。」
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舍生取義
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士