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奧
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1.房室的西南隅。《說文解字．宀部》：「奧，宛也。室之西南隅。」《儀禮．士喪禮》：「乃奠燭，升自阼階，祝執巾席從，設于奧，東面。」《論語．八佾》：「與其媚於奧，寧媚於灶。」
2.泛指室內深處。《淮南子．時則》：「涼風始至，蟋蟀居奧。」
3.幽深的地方。《文選．張協．七命》：「絕景乎大荒之遐阻，吞響乎幽山之窮奧。」
4.主事者。《禮記．禮運》：「人情以為田，故人以為奧也。」漢．鄭玄．注：「奧，猶主也。田無主則荒。」
5.豬圈。《莊子．徐无鬼》：「吾未嘗為牧，而牂生於奧。」
6.奧地利的簡稱。
幽祕、精深的。《文選．孔安國．尚書序》：「至于夏商周之書，雖設教不倫，雅誥奧義，其歸一揆。」唐．王勃〈益州綿竹縣武都山淨慧寺碑〉：「武都仙鎮，龍墟奧域。」
溫暖。同「燠」。如：「雨旱寒奧」。《詩經．小雅．小明》：「昔我往矣，日月方奧。」《漢書．卷七五．眭兩夏侯京翼李傳．李尋》：「其月土濕奧，恐後有雷雹之變。」
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一窺堂奧
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探看其中的奧妙。如：「久聞大師盛名，藉著大師這次的畫展，終於可以一窺堂奧了。」
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深奧
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1.艱深。《儒林外史》第二一回：「他平日讀的詩是唐詩，文理深奧，他不甚懂。」
2.隱密。《初刻拍案驚奇》卷二六：「只有極深奧的所在一間小房，廣明手自鎖閉出入，等閒也不開進去。」
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奧蘇貝爾（Ausubel）直接教學
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奧蘇貝爾（Ausubel）直接教學（direct instruction）美國教育心理學家奧蘇貝爾（Ausubel）以教師中心教學為其主張，包括兩大概念：針對教師應如何教，奧蘇貝爾認為以講解式教學為佳；而學生應如何學，澳蘇貝爾則提倡意義學習。(註1)講解式教學（expository teaching）係指教師教學時根據預先訂定之教學目標，預先計畫好學生應學習之知識及技能等直接...
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奧妙
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精微神奇。漢．傅毅〈雅琴賦〉：「盡聲變之奧妙，抒心志之鬱滯。」唐．賈島〈寄武功姚主簿〉詩：「靜棋功奧妙，閒作韻清淒。」
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奧援
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內援，通常又用以稱有力而可靠的後援。《新唐書．卷一七四．李逢吉傳》：「鄭注得幸於王守澄，逢吉遣從子訓賂注，結守澄為奧援，自是肆志無所憚。」
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奧義
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精湛深奧的義理。《文選．孔安國．尚書序》：「至于夏商周之書，雖設教不倫，雅誥奧義，其歸一揆。」《宋史．卷四三四．儒林傳四．蔡元定傳》：「古書奇辭奧義，人所不曉者，一過目輒解。」
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奧祕
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深奧神祕。晉．潘岳〈西征賦〉：「侔造化以制作，窮山海之奧祕。」
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奧蘇貝爾(D._Ausubel)水平遷移(lateral_transfer)
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前言奧蘇貝爾提出意義學習理論，強調所學的事物必須對學習者具有意義，才能夠產生學習，並認為學習者的先備知識是意義學習產生的必要條件。奧蘇貝爾認為個體在學習新概念時，會用自己既有的先備知識來檢核新概念，試圖將它納入舊有的認知結構之中，進而同化成自己的知識。水平遷移是學習遷移的一種形式，學習遷移（transfer of learning），也稱為訓練遷移（transfer of training），學習遷移通常發生在要將在甲情境學習到的規則、事實或技巧...
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堂奧
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1.奧，室的西南角。堂奧指屋子的角落深處。
2.比喻學養高深的境界。晉．棗腆〈答石崇〉詩：「窺睹堂奧，欽蹈明規。」《景德傳燈錄．卷一一．袁州仰山慧寂禪師》：「初謁耽源，已悟玄旨，後參溈山，遂登堂奧。」
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貓頭鷹博士